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El floreciente movimiento psicodélico aún excluye a las mujeres y las personas de color

Sabes que la medicina psicodélica está teniendo su momento cuando es objeto de un N° 1 New York Times los más vendidos e incluso Fox News es hablando francamente sobre eso Psicoterapia asistida por MDMA para el trastorno de estrés postraumático (TEPT) puede ser a pocos años de ser un tratamiento legal, y la psilocibina para la depresión severa ha comenzado avanzar a través de ensayos clínicos en humanos.

Pero como aprendimos del difunto Stan Lee, “un gran poder conlleva una gran responsabilidad”. El movimiento para legitimar las drogas psicodélicas se ve obligado a analizarse detenidamente para determinar cómo puede asegurarse de que estos tratamientos sean igualmente accesibles para todos, al mismo tiempo que revierte las consecuencias humanas de la Guerra contra las Drogas y eleva las comunidades más dañadas.

Este artículo fue publicado originalmente por Filtrar, una revista que cubre el consumo de drogas, las políticas de drogas y los derechos humanos. Seguir Filtrar on Facebook or Twittero Regístrate para su boletín.

El 19 de noviembre, el Instituto de Estudios Integrales de California (CIIS) acogió la Foro Mujeres y Psicodélicos, una serie de conferencias y mesas redondas sobre los desafíos que enfrentan las mujeres en la investigación y defensa psicodélicas, organizada por Chacruna.net.

La conferencia siguió a un año desafiante para las mujeres en el campo. Esto fue más notablemente ejemplificado en abril, cuando Neal M. Goldsmith, antiguo colaborador de la destacada publicación anual Horizons: Perspectivas sobre psicodélicos conferencia en Nueva York, fue retirado del evento y de su junta después de una investigación interna tras las denuncias de conducta sexual inapropiada por parte de un grupo de mujeres.

Más recientemente, un innovador estudio de investigación de MDMA en la Universidad de Connecticut (UConn) fue interrumpido, debido a dificultades internas para retener a un titular de licencia de la DEA Schedule I y fricciones en el trabajo con la universidad. El estudio de fase III aprobado por la FDA, dirigido por la Dra. Monnica T. Williams y patrocinado por la Asociación Multidisciplinaria de Estudios Psicodélicos (MAPAS), fue notablemente el primero y único Ensayo de MDMA centrado en el tratamiento del TEPT en sujetos minoritarios, incluidas las mujeres. Su pérdida deja un vacío en un campo diseñado principalmente para investigadores y sujetos blancos.

Sara Reed, MS, terapeuta matrimonial y familiar, subinvestigadora de ensayos de UConn y presentadora en el evento CIIS, habló con Filtrar sobre estos temas. “La medicina psicodélica fue un campo que me eligió”, dijo Reed, quien no tenía experiencia previa en el campo. “Y acepté la llamada. Nuestro sitio está compuesto por personas de color, y nos aseguramos de que los participantes de color reciban un tratamiento culturalmente informado que sea sensible a sus traumas e historias, ya sean raciales, sexuales o de otro tipo”.

Según Reed, solo dos investigadores principales en todos los 14 sitios de ensayo de MDMA de fase III en toda América del Norte y en el extranjero hay mujeres de color. También compartió datos sobre la demografía racial de los participantes de los ensayos de 2016/2017. Los participantes blancos estaban sobrerrepresentados en un 76 por ciento, mientras que solo comprendían alrededor del 60 por ciento de la población estadounidense (los participantes asiáticos también estaban sobrerrepresentados). Negro y Latinx los participantes estaban subrepresentados, cada uno comprendía solo alrededor del 3 por ciento de la población del estudio.

Reed ofreció varias explicaciones para estas disparidades. “Por supuesto, hay una historia terrible de personas en la investigación clínica que usan cuerpos negros, marrones y amarillos para experimentar”, dijo. “Hay una guerra contra las personas negras, marrones y pobres disfrazada de Guerra contra las Drogas que no tiene a las personas de color haciendo fila en la puerta para ser examinadas para este estudio. Y en las comunidades de color todavía existe el estigma de buscar ayuda para problemas de salud mental”.

“Lo que aprendí en mi viaje en la comunidad psicodélica es que es muy privilegiado”.

Oriana Mayorga, directora de participación comunitaria de Psymposia.com y activista psicodélica, compartió sus pensamientos sobre las actitudes dañinas dentro del campo. “Lo que aprendí en mi viaje en la comunidad psicodélica es que es muy privilegiado”, dijo. No todos tienen acceso a estos medicamentos o lo tendrán cuando se legalicen. Estoy motivado para mantenerme alerta para asegurarme de que las personas con poder garanticen el acceso para todos. Es fundamental que también prioricemos el trabajo de justicia social y creemos espacios seguros para las personas marginadas, las mujeres y los sobrevivientes de abuso y violencia sexual”.

Mayorga describió una serie que ayudó a crear para su plataforma llamada Hermanas psicodélicas en armas. “Mis compañeras y yo queríamos ayudar a crear una vía donde otras mujeres pudieran compartir sus historias personales de violencia sexual en esta comunidad”, dijo, “para demostrar que, de hecho, somos muchas. Muchas de las mujeres con las que contacté son amigas o conocidas cercanas porque esta es una comunidad muy unida. Esta serie es muy personal para mí y estoy comprometido a hacer justicia para estos sobrevivientes, incluso si eso significa simplemente brindarles un espacio para que publiquen sus historias personales”.**

Como cualquier otra industria, los psicodélicos luchan por abordar el abuso o la violencia sexual dentro de sus instituciones, y las mujeres no lo tienen fácil para hablar. “Como alguien que estuvo muy involucrado en el proceso que condujo a la remoción de Goldsmith de Horizons”, dijo Mayorga, “lo que yo y muchas otras personas vimos fue la prioridad y la energía destinadas a apoyar su curación, recuperación y readmisión en la comunidad. Esperábamos que fueran las mujeres y los sobrevivientes quienes recibieran esa atención, pero el enfoque no estaba ahí en este caso”.

“Solo puedo imaginar que hay muchas más mujeres con sus propias experiencias de violencia sexual”, continuó, “pero en lugar de creerlas y apoyarlas, las ignoramos y tratamos de calificar y cuantificar sus experiencias para determinar si son 'realmente consideradas ' casos de violencia sexual”.

Mayorga agregó que las mujeres en psicodélicos se arriesgan al ostracismo o a la lista negra si hablan o son demasiado críticas con sus empleadores. Los hombres generalmente controlan la financiación y los puestos de trabajo en las instituciones, lo que les da control sobre el discurso público. En términos más generales, como en el mercado laboral más amplio, las mujeres que eligen criar a sus hijos arriesgan su seguridad laboral a largo plazo si se toman un descanso de sus carreras.

Mayorga enfatizó que las mujeres de color enfrentan obstáculos particularmente significativos en el campo psicodélico. “Ya están en desventaja al no tener la misma red y recursos que las mujeres blancas”, dijo. “Son los más fáciles de desechar. Lo que es especialmente decepcionante es que encuentro muchas mujeres en esta comunidad que defienden estructuras patriarcales y hombres y organizaciones problemáticas”.

“No importa quién seas como mujer, hay dolor y lucha que experimentas que solo otras mujeres pueden entender”.

Mary Carreón, una editora de noticias que ayuda a cubrir historias psicodélicas para High Times, explicó cómo las mujeres que consumen drogas son tratados de manera diferente por la sociedad “Existe un estigma agresivo hacia las mujeres que consumen psicodélicos”, dijo, “especialmente si eres madre o padre y fumas marihuana. Son vistos como irresponsables, como una amenaza o un canalla o gente que no piensa”.

A lo largo de la historia, señaló Carreón, las mujeres han sido las curanderas de la sociedad. los roles de “mujeres medicina” en varias civilizaciones son un ejemplo. “Es un papel natural para las mujeres estar a cargo de algo que tenga que ver con la curación”, dijo. "La intención detrás de la crianza femenina puede ser más fuerte que la de los hombres, y esto podría trasladarse al liderazgo femenino en la investigación y el estudio psicodélico".

“No importa quién seas como mujer, hay dolor y lucha que experimentas que solo otras mujeres pueden entender”, continuó. “Los psicodélicos realmente pueden transformar estos traumas e inseguridades que la sociedad crea en las mujeres. Hay un gran nivel de 'realidad' que puedes ver en ti mismo a través de esa experiencia, y no creo que a menudo tengamos la capacidad de hacerlo".

El enorme potencial curativo de la medicina psicodélica no se realizará si la legalización no va acompañada de medidas sustanciales para promover la igualdad de acceso. Si la MDMA, la psilocibina y tratamientos similares se vuelven legales en los EE. UU., seguirán siendo muy costosos. La psicoterapia asistida por MDMA, por ejemplo, involucra a dos psicoterapeutas, terapia previa y posterior al tratamiento, y una o más sesiones de MDMA que duran varias horas con hospitalizaciones nocturnas.

Incluso si dicho tratamiento intensivo en mano de obra está completamente cubierto por los planes de seguro médico, se excluirá de los pacientes sin seguro, que son desproporcionadamente negros y latinos, según un estudio de 2014 por la Agencia para la Investigación y la Calidad de la Atención Médica.

“Las personas de color a menudo no son consideradas hasta el final, y estamos tratando de cambiar eso”.

Reed continúa estudiando cómo la medicina psicodélica puede ayudar a las personas de color y presionando por la igualdad de acceso. “Ciertamente hay una falta de interseccionalidad en las discusiones sobre 'mujeres en psicodélicos'”, dijo. “Todavía hay mucho trabajo por hacer y el espacio psicodélico es muy blanco. Cuando los investigadores desarrollan estos tratamientos, a menudo no se considera a las personas de color hasta el final, y estamos tratando de cambiar eso”. Ella insta a las partes interesadas de la comunidad a apoyar voces más diversas, incluidas las personas más jóvenes y las personas que trabajan fuera de la ciencia y la academia.

Mientras que la investigación médica lucha por cumplir la promesa de los psicodélicos para todos, Mayorga está presionando para que las mujeres sean más asertivas en el campo. “Si eres testigo de algo problemático, llámalo”, aconsejó. “Si es peligroso para ti hacerlo, encuentra mujeres en las que confíes y crea poder con ellas. Muchas voces son más grandes que una. También creo que las mujeres tenemos que hacer nuestra propia mierda. Necesitamos construir nuestras propias organizaciones y estructuras y emplear a otras mujeres”.

Carreón estuvo de acuerdo en que las mujeres deben ayudarse activamente unas a otras y responsabilizarse mutuamente. “No hay nada más importante hoy que las mujeres se miren a sí mismas y encuentren su poder, y dejen ir todo nuestro trauma y trasciendan”, dijo. “Las mujeres no podemos estar calladas, tenemos que levantarnos y ser inteligentes, y ser todo lo que la sociedad nos dijo que no fuéramos”.

“Los hombres han dominado esta narrativa durante mucho tiempo”, agregó Mayorga. “Necesitamos ser intencionales al construir con personas de todas las edades, razas y etnias. Asegurarnos de no quedarnos callados cuando somos testigos de una injusticia es fundamental para nuestra supervivencia”.

* Alejandro Lekhtman es un escritor que cubre la política, la ciencia y la cultura de las drogas. También es un músico que espera cambiar el mundo a través de líneas contables y legislación. Vive en la ciudad de Nueva York. www.alexanderlekhtman.com

**Si tiene una historia para compartir con Oriana Mayorga para su serie, puede comunicarse con ella en oriana.mayorga@gmail.com.

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