Nel 2012, durante un tirocinio in ambito legale, Kojo Koram fu inviato a visitare alcuni clienti in Angola – non il paese, bensì il più grande carcere di massima sicurezza degli Stati Uniti, situato in Louisiana e che prende il nome dalla piantagione che sorgeva un tempo su quel sito. Centocinquanta anni dopo l'abolizione della schiavitù, Koram trovò uomini di colore – molti dei quali detenuti per reati legati alla droga – che lavoravano nei campi, sorvegliati da guardie a cavallo.
Questo agghiacciante incontro definisce la scena e i temi di questo studio innovativo sul mondo in rapida evoluzione delle droghe: le profonde ingiustizie di un secolo di proibizionismo e il loro radicamento nelle storie di razzismo, capitalismo e imperialismo.
Secondo le Nazioni Unite, “quelle cose che chiamiamo droghe” sono “sostanze chimiche che influenzano il normale funzionamento del corpo o del cervello” (p. 7). La prossima riparazione si concentra su quattro gruppi di questi: oppioidi, cocaina, cannabis e psichedelici. Il libro ci porta in un viaggio transnazionale – dal Regno Unito agli Stati Uniti, da Colombia In viaggio verso l'Australia e il Ghana. Lungo il percorso, Koram, professore di diritto, traduce con maestria lo status giuridico delle diverse droghe in diversi paesi in una prosa accessibile e piacevole.
Koram è un grande narratore; ogni capitolo presenta personaggi chiave le cui storie si intrecciano con storie d'archivio, dal XIX secolo.thDalle guerre dell'oppio del XX secolo alla sperimentazione americana del proibizionismo degli anni '1920, il titolo del libro gioca abilmente sui molteplici significati di "fix": iniezione; imbroglio; riparazione; e il termine coniato dal geografo David Harvey per indicare la "dipendenza insaziabile del capitalismo dall'attirare sempre più risorse" (p. 15).
Il primo personaggio del libro che si propone di riparare il nostro rapporto rotto con le droghe sarà familiare ai lettori di ParlareDroghe. Durante la pandemia di Covid, Pietro Krykant Ha aperto un Centro di Prevenzione delle Overdose illegale nel suo furgone a Glasgow, in Scozia, il paese con il più alto tasso di mortalità per overdose in Europa. Essendo stato a sua volta consumatore di eroina, Krykant sapeva per esperienza diretta che chi fa uso di oppioidi ha bisogno di un luogo sicuro dove iniettarsi la droga. È stato arrestato, ma è diventato un eroe internazionale della riduzione del danno. In una dolorosa testimonianza degli alti costi della lotta per una politica antidroga umana, Krykant è morto prima di... La prossima riparazione andò in stampa. Ma visse abbastanza a lungo da vedere il suo furgone ispirare l'apertura di La prima sala ufficiale per il consumo di droghe a Glasgow, il Cardo, all'inizio del 2025.
È appropriato che il libro si apra con gli oppioidi. L'oppio fu la prima droga presa di mira da un trattato internazionale contro il traffico di droga nel 1912. Il 20thLa storia degli oppioidi nel corso del XX secolo è intrecciata con l'ascesa della teoria della "dipendenza"; oggi, "gli oppioidi rimangono l'argomentazione definitiva contro chiunque sostenga una riforma del nostro approccio alle droghe" (p. 25). Tuttavia, poiché le persone che fanno uso di oppioidi sono a maggior rischio a causa di forniture non regolamentate, la sostanza è una priorità per la regolamentazione legale.
Mentre la riduzione del danno nel Nord del mondo si concentra spesso sui rischi derivanti da forniture non sicure, gli attivisti del Sud del mondo affrontano un pericolo aggiuntivo: la violenza di massa della guerra alla droga. Il capitolo 2 ci porta nel cuore del traffico internazionale di cocaina: la Colombia. Non si tratta di voyeurismo. narcos-denuncia in stile trafficanti. Koram ci presenta persone che cercano giustizia per le comunità decimate da violenza del cartello e leggi antidroga. Basandosi sulla Commissione sudafricana per la verità e la riconciliazione, spiega perché paesi come la Colombia hanno bisogno di "giustizia di transizione". Ciò è particolarmente vero per le donne, che sopportano un grande peso nelle guerre alla droga in America Latina; in alcune parti della regione oltre il 50% di donne in carcere sono lì per accuse legate alla droga.
I capitoli 3, 4, 6 e 7 si concentrano sulla cannabis, una droga che mette in luce le tensioni tra due sviluppi paralleli nel corso dell'ultimo secolo: il proibizionismo di alcune sostanze insieme allo sviluppo di una tentacolare L'industria farmaceutica trae profitto dalla vendita di massa di altri. Il capitolo 3 passa dalla giustizia transitoria alla giustizia economica. Nel 1911, il Massachusetts fu il primo stato americano a proibire la cannabis. Cento anni dopo, fu il primo a legalizzare la droga, dando priorità all'equità sociale: "politiche che cercano di riparare alcuni dei danni della guerra alla droga e di garantire che le persone che hanno sofferto durante quell'epoca [...] siano in prima linea in questa nuova industria [della cannabis]" (p. 93).
Il capitolo 6 mette in discussione la convinzione che le droghe causino la criminalità evidenziando come criminalizzazione crea criminalità, soprattutto in migrante e le comunità afroamericane. Il Cannabis Regulation and Tax Act di Chicago del 2019 mirava a riparare questo danno cancellando i precedenti penali delle persone con condanne per reati legati alla cannabis, dando loro una partecipazione finanziaria nel mercato legale della cannabis. Ma troppo spesso soggetti opportunisti come avvocati e assicuratori cercano di sfruttare queste nuove attività, approfittando della limitata esperienza delle persone. L'esperimento di Chicago sottolinea un tema ricorrente nel libro: è difficile immaginare un mondo senza proibizionismo senza un mondo senza capitalismo.
Il capitolo 7 unisce giustizia economica e sociale dalla prospettiva di un continente troppo spesso marginalizzato nei dibattiti sulle politiche in materia di droga: l'Africa. Koram si reca in Ghana per incontrare Maria-Goretti Ane, un'avvocata che difende i coltivatori di cannabis più poveri del Ghana, criminalizzati per aver coltivato cannabis al fine di sfamare le loro famiglie. I loro redditi sono ulteriormente minacciati da rapaci aziende internazionali desiderose di estrarre la cannabis del paese – uno scenario che ricorda l'estrazione storica di cacao, oro e petrolio.
Il commercio globale di cannabis è in gran parte guidato dalla crescente domanda di cannabis terapeutica. Il capitolo 4 segue la lotta di Hannah Deacon, la madre inglese di un bambino affetto da una rara forma di epilessia potenzialmente fatale. Dopo molteplici diagnosi errate e un medico che minacciò di chiamare i servizi sociali perché lei aveva richiesto farmaci per il figlio malato, Hannah riuscì finalmente ad accedere al CBD di grado medico nei Paesi Bassi. Nel 2018, la legge britannica è cambiata per consentire ai medici di prescrivere cannabis terapeutica. Ma il farmaco è rimasto proibitivamente costosoLa cannabis può costare a un paziente epilettico fino a 18,000 sterline all'anno. Una pianta la cui coltivazione e il cui utilizzo risalgono a migliaia di anni fa è ora oggetto di brevettazione e soggetta alla legge sulla proprietà intellettuale.
Nel frattempo, un altro gruppo di farmaci viene sperimentato come soluzione al trauma. Il capitolo 5 analizza le promesse del "Rinascimento psichedelico". Con le crescenti prove scientifiche che LSD (acido), psilocibina (funghi magici) e MDMA (ecstasy) possono curare il PTSD e la depressione, le società di private equity stanno investendo miliardi in aziende biotecnologiche. I farmaci un tempo associati alla controcultura e alla scena rave sono ora sostenuto da magnati della tecnologia e miliardari (Elon Musk ne è un grande fan) che assumono microdosi per "migliorare le prestazioni, la salute mentale e aumentare la produttività" (p. 138).
Nel 2023, l'Australia è diventata il primo paese a legalizzare la terapia con MDMA. Ma, ancora una volta, l'accesso è limitato dal costo. Inoltre, Koram si chiede se non ci sia "il rischio che, sbandierando gli psichedelici come la nuova 'farmaco miracoloso' per la salute mentale, stiamo di nuovo chiedendo alla farmacologia di risolvere i sintomi di un problema sociale in modo da non dover risolvere la società stessa?". Ci ricorda che nelle comunità indigene, dove gli psichedelici sono stati usati per secoli, le sostanze non sono "di proprietà" dei singoli individui. Sono tipicamente utilizzate collettivamente, sotto la guida degli anziani.
Questo è un libro ambizioso che fonde il rigore accademico con la passione dell'attivismo. Mentre si scrive il futuro delle droghe, Koram insiste, "[è] importante che i gruppi per la giustizia economica, per la giustizia ambientale e per la giustizia razziale si impegnino fin da ora a plasmare questo spazio". A questa lista aggiungerei i gruppi femministi, LGBTQI+ e per i diritti delle persone con disabilità.
Koram conclude con un elenco di cinque punti chiave, una sorta di guida per legislatori e attivisti. Non ve li svelerò. Questo è un libro che merita di essere letto.
