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Sintonizzarsi con la coscienza universale: il ruolo degli psichedelici nella riforma della società

Da tempo ritengo che noi, cittadini delle società occidentali, stiamo attraversando una crisi esistenziale, causata da un crescente divario tra la nostra esistenza materiale e quella spirituale. Il capitalismo ha alimentato principalmente il primo, incoraggiando la competizione tra di noi per le risorse e alimentando sentimenti di inadeguatezza e insicurezza per promuovere un consumo costante e un'elevata produttività. La nostra società ha approvato la ricerca della felicità materiale e nel processo ha emaciato la nostra esistenza spirituale, tentando di annegarla in soddisfazioni più superficiali o reprimendola attraverso uno stupore indotto farmacologicamente.

Tuttavia, abbiamo raggiunto la fase in cui coloro che sono rimasti delusi dal bisogno della società occidentale di perpetuare le disuguaglianze umane si stanno rendendo conto che il materialismo non soddisfa ugualmente i nostri desideri spirituali: ci mancano l'empatia, l'amore e il rispetto reciproco, sentimenti che forniscono una profonda realizzazione ma non possono essere acquistati nel nostro negozio locale.

Graham Hancock, autore e giornalista britannico, ha osservato nel suo TED Talk una conversazione con sciamani amazzonici che hanno identificato questa disconnessione come il Malattia dell'Occidente, causato dalla nostra attenzione squilibrata sul materialismo, che interrompe la nostra connessione con il nostro Spirito. La riconnessione potrebbe avvenire solo con un cambiamento nella coscienza occidentale che ristrutturi la gerarchia dei nostri desideri e promuova un sano equilibrio tra la nostra esistenza materiale e spirituale.

Questo cambiamento nella coscienza globale potrebbe essere catalizzato dall'uso di sostanze psichedeliche* e dai loro effetti sull'utente. IL rinascita delle esperienze psichedeliche in un contesto psicoterapeutico ha dimostrato il loro potenziale nel promuovere l'empatia, l'interconnessione umana e la spiritualità duratura nei pazienti. Il mondo accademico lo è lentamente scoprendo come maneggiare queste potenti sostanze e i loro effetti, usandole per trascendere il confini della nostra identità personale e relativizzare le nostre preoccupazioni materialistiche. Anzi, esperienze sono stati descritti dagli utenti come mistici, portando il potenziale per ristrutturare i valori e le convinzioni della propria vita.

Una delle caratteristiche delle esperienze psichedeliche che aiuta questo processo di riorganizzazione e riconnessione è la sublimazione dell'ego, o morte dell'ego. Con il disintegrazione dell'identità personale, l'utente può trascendere oltre le proprie percezioni e pregiudizi individuali, fornendo un capacità senza precedenti di autoriflessione. Questo evento sfida la percezione della propria identità da parte dell'utente, mostrando come gli stigmi sociali e le identità culturali possano essere una gabbia soggettiva che condiziona le interazioni e le connessioni umane. Rimuovendo questi pregiudizi, l'utente ha una sensazione indotta di auto-disintegrazione, diventando “Uno e Tutto” man mano che i confini della percezione tra loro stessi e ciò che li circonda si dissolvono.

Diventare consapevoli e far parte di questa coscienza universale è un'esperienza illuminante e determinante nei viaggi psichedelici. IL filosofo Alan Watts definì questa forza come un'energia eterna, dove tutte le forme di vita ne sono rappresentazioni fisiche, ciascuna creata con uguale importanza. Di solito non percepiamo il mondo in questo modo interconnesso: la nostra società sottolinea le nostre differenze rispetto ad altre forme di vita. Classifichiamo persino noi stessi, usando differenze fisiche, religiose e/o ideologiche come giustificazioni per l'odio e l'elitarismo. Ma gli psichedelici vanno in frantumi questi confini, invece, ci ricordano l'importanza di tutti i membri del nostro ecosistema, promuovendo l'umiltà e il rispetto tra tutti noi, compresa la flora e la fauna che ci circonda.

Trascendere la nostra presenza fisica e visualizzare questo flusso universale di coscienza è una caratteristica delle esperienze psichedeliche che può sfidare anche le nostre paure più radicate. La nostra morte inevitabile è una fonte di intensa ansia che perpetua la nostra esistenza materialistica, poiché non siamo consapevoli (e di conseguenza abbiamo paura) di ciò che c'è oltre per la nostra coscienza, quindi offriamo una grande resistenza. Ma prendere coscienza di questa energia eterna può essere fonte di tranquillità mentale, in quanto dimostra che la nostra morte fisica non è la cessazione della vita, ma segna la nostra trascendenza nella coscienza universale, la trasfigurazione totale da Uno a Tutti.

In uno studio sull'uso dell'LSD per ridurre l'ansia di fine vita, ad esempio, i pazienti hanno menzionato "un'esperienza in cui senti ... c'è qualcos'altro là fuori che è più grande di te, che c'è un'unità abbagliante a cui appartieni". Questa rivelazione illumina l'utente a un flusso di coscienza onnicomprensivo da cui deriva tutta la vita senziente.

L'intuizione che gli psichedelici forniscono alla psiche umana non ha precedenti; anche con la nostra comprensione rudimentale dei loro effetti, hanno mostrato un grande potenziale nel trattamento di un assortimento di condizioni come alcolismo, Depressione ed disturbo da stress post-traumatico (PTSD).

Ma al di là delle loro applicazioni mediche, le sostanze psichedeliche forniscono agli individui uno stato di coscienza alterato che consente l'introspezione filosofica dei valori dell'utente e la comprensione della realtà. Man mano che diventiamo sensibili alla maggiore coscienza collettiva, possiamo iniziare il lavoro verso una ristrutturazione della società, dove possiamo interagire armoniosamente con il nostro mondo circostante ed eliminare collettivamente l'egoismo, la rabbia e l'isolamento che hanno causato il nostro distacco dal nostro spirito.

*Quando mi riferisco agli psichedelici, includo l'MDMA a causa dei suoi effetti quasi psichedelici se consumato in grandi dosi. È anche una sostanza che può promuovere l'introspezione critica e l'empatia, proprio come altri psichedelici convenzionali.

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