W górach porośniętych lasem cedrowym, na obrzeżach Manali, turystycznego miasteczka w dolinie Kullu w indyjskich Himalajach, Ajay* wykonuje swój zawód.
„Ja i moja rodzina robimy wszystko razem” – powiedział, pokazując na telefonie zdjęcie setek roślin konopi na leśnej polanie.
„Nasze pole haszyszu znajduje się na szczycie góry. Rośnie dziko. Czasami przyjeżdża policja, ścina go i to wszystko. Nic więcej nie mówią. Nie mogą udowodnić, że to ja, bo uprawiamy go na szczycie góry – bardzo wysoko, minimum trzy godziny marszu. Ziemia niczyja” – wyjaśnił.
„Lepiej tam uprawiać, bo na górze jest więcej THC. Zaczynamy uprawę w kwietniu, a we wrześniu i październiku zbieramy plony, rozbijamy namiot i stoimy tam piętnaście dni w pobliżu pola”.
Ajay sprzedaje głównie swoim bliskim przyjaciołom, a sam lubi od czasu do czasu zapalić.
„Kiedy mamy wokół siebie dobrych palaczy, palimy chillum” – kontynuował, nawiązując do małej glinianej fajki używanej w Indiach i Nepalu. „Kiedy nie ma wokół nas dobrych palaczy, palimy jointy, bo chillum to jakieś 3-4 buchy na raz. To jak prawdziwy pociąg ekspresowy. To nie dla nowicjuszy, nie każdy da radę”.
Manali i stan, w którym się znajduje, Himachal Pradesh, przyciągają tłumy turystów z Indii i zagranicznych backpackerów. nie mała część ze względu na reputację producenta wysokiej jakości haszyszu.
„Nieliczni nie są z tym zgodni, ale większość nie ma nic przeciwko sprzedaży haszyszu” – wyjaśnił Ajay. „W miejscu, z którego pochodzę, 90% ludzi sprzedaje haszysz. Haszysz znajdziesz w każdym domu; to część naszej kultury. W chwilach, gdy nie mamy nic, przetrwamy tylko dzięki haszyszowi”.
Jeśli Ajay i jego przyjaciele zostaną złapani, ryzykują długi pobyt w więzieniu lub, w najlepszym przypadku, wyłudzenie od skorumpowani policjanci. Pomimo tego, że Indie są prawdopodobnie miejscem narodzin globalnej kultury konopi, są zmuszone do egzekwowania międzynarodowych porozumień antynarkotykowych, co oznacza, że konopie a haszysz jest tu tak samo nielegalny jak gdziekolwiek indziej.
Ale w styczniu sędziowie Sądu Najwyższego w Delhi orzekł, Rząd musi dokonać przeglądu obowiązujących przepisów dotyczących marihuany w ciągu sześciu miesięcy. W związku z szybko zbliżającym się terminem wydania orzeczenia przez sędziów, TalkingDrugs analizuje historię i przyszłość debaty 420 w Indiach.
Zielona historia
Są odniesienia do konopi lub Ganja in Sanskrytw Atharva Veda, hinduskiej świętej księdze datowanej na 2000 r. p.n.e., gdzie wymieniono ją jako jedną z pięciu najświętszych roślin na Ziemi i opisano jako „wyzwolicielkę” i „źródło szczęścia”.
To jest najbardziej zbliżone powiązany z bogiem Śiwą i spożywane z okazji takich jak Holi, święto kolorów, zwykle w formie bhang – gotowane razem z mlekiem, cukrem i mieszanką różnych przypraw i orzechów, tworząc coś w rodzaju ganja lassi. Oczywiście jest też wędzone i nierzadko można zobaczyć grupę sadhu (Hinduscy święci mężowie) siedzą i palą fajki w świątyniach Śiwy.
„[Bhang] jest szeroko stosowany w wielu miejscach kultu religijnego w północnych Indiach i w moim stanie, Odiszy” – mówi Akshaya Bahibala, autorka Podróże Bhang, powiedział TalkingDrugs.
„Ludzie biorą marihuanę jako bhang, jako napój, prawie codziennie. To jak codzienna dawka haju, ale palenie nie jest tak powszechne w wielu regionach. Na przykład w moim rodzinnym mieście Puri w Odiszy, obecnie pali się dużo ludzi, ale wcześniej był to bhang. Większość mieszkańców wiejskich Indii nie ma większych problemów z marihuaną. W wielu świątyniach Śiwy ludzie nadal palą… Nigdy nie było silnego sprzeciwu wobec marihuany, ponieważ do 1985 roku była ona legalnie dozwolona dla każdego, głównie za pośrednictwem rządowych dealerów. Rząd w Odiszy produkował ganję i sprzedawał ją ludziom.”
W 20th wieku Indie znalazły się pod podwyższone ciśnienie (głównie ze Stanów Zjednoczonych) w celu przestrzegania międzynarodowych porozumień antynarkotykowych, a w 1985 r. rząd Rajiva Gandhiego w końcu uchwalił ustawę o środkach odurzających i substancjach psychotropowych (NDPS), która skutecznie zdelegalizowała marihuanę – choć zrobiono wyjątek dla bhangu, a także konopi i innych celów przemysłowych i naukowych.
Uprawa i sprzedaż rośliny przynoszącej szczęście jest jednak karana pozbawieniem wolności do lat dziesięciu, a posiadanie jej na własny użytek może wiązać się z karą do sześciu miesięcy pozbawienia wolności. zakaz Nie wszędzie wprowadzono je od razu. Na przykład marihuana pozostała legalna w Orisie, na wschodnim wybrzeżu Indii, dopóki 1989 gdy NDPS był stosowany lokalnie w danym stanie.
Od tego czasu Indie prowadzą wojnę z marihuaną. W 2022 roku na mocy ustawy o NDPS dokonano 144 812 aresztowań, w porównaniu z 81 778 w 2018 roku. W Bombaju, szacowany 87% wszystkich aresztowań w 2018 roku dotyczyło marihuany, a zdecydowana większość aresztowanych to pracownicy o niskich dochodach, osoby bezdomne lub mieszkańcy slumsów. Na ubogich terenach wiejskich wschodnich i środkowych Indii uprawa marihuany była ściśle związana z… społeczności plemienne mieszkając w odległych pagórkowatych dżunglach, gdzie do niedawna Policja nie śmiała tamtędy wchodzić, obawiając się zasadzki ze strony partyzantów maoistowskich.
Jednak Indie to ogromny kraj i egzekwowanie prawa nie jest w nim do końca spójne.
„Policja ignoruje osoby palące, chyba że jest ich dużo. Wtedy można mieć kłopoty” – wyjaśnił Bahibala.
„Ale poza tym w każdym stanie w Indiach znajdziesz ludzi palących papierosy i możesz je łatwo znaleźć, jeśli chcesz je kupić. Mam na myśli wszystkie [sadhu] palą chillums przed premierem Indii podczas świętych zgromadzeń w Banaras i innych podobnych miejscach. Nikt ich nie gani, bo uważamy ich za świętych. Ale to nadal jest nielegalne. Myślę więc, że mamy społeczeństwo, w którym, wiesz, panuje większa akceptacja dla tego procederu, ale nadal jesteśmy hipokrytami. Nie chcemy o tym rozmawiać.
Budowanie dynamiki oddolnej
Podobnie jak w wielu innych krajach, oddolne Kampania przeciwko prohibicji nabiera rozpędu. Organizacja non-profit Great Legalisation Movement (GLM) została założona w 2014 roku przez Viki Vaurorę, byłą dziennikarkę z Bengaluru. GLM zorganizowała pierwsze w Indiach marsze i protesty prokonopne w latach 2017 i 2018, rozpowszechniała informacje za pośrednictwem YouTube i Facebooka oraz pomagała pacjentom, takim jak osoby chore na raka, w uzyskaniu oleju konopnego.
W 2019 roku GLM złożył petycję Sąd Najwyższy w Delhi kwestionuje przepisy NDPS kryminalizujące marihuanę. Petycja nie ma na celu uchylenia NDPS, a jedynie argumentuje, że obecne przepisy są zbyt restrykcyjne. Koła sprawiedliwości obracają się powoli, ale 23 stycznia sędziowie przyznał Ponieważ Indie nie zakazały całkowicie marihuany, istnieje pole manewru i dały rządowi centralnemu sześć miesięcy na odpowiedź. Do chwili publikacji nie otrzymano jeszcze oficjalnej odpowiedzi.
W przeszłości prawne wyzwania mające na celu zniesienie prohibicji doprowadziły do reform. Długotrwała sprawa sądowa wniesiona przez prawników rastafariańskich skutecznie utorowała drogę Republika Południowej Afryki legalizacja w 2024 r. Inne wysiłki przyniosły bardziej zróżnicowane rezultaty.
Chociaż Sąd Najwyższy Meksyku już w 2018 r. orzekł, że zakaz marihuany jest niezgodny z konstytucją, rząd ciągnął nogami o faktycznym przepisaniu prawa i pozostawieniu biznesu w rękach karteli. Podobne orzeczenie W Georgii Zalegalizowane używanie marihuany – ale tylko używanie, a nie posiadanie, co oznacza, że jeśli masz w kieszeni jointa i widzisz policjanta, lepiej zacznij palić. Wreszcie, sprawa wniesiona w Japonii przez artystę Ryujiro Oyabu czeka na rozpatrzenie. odwołać się do Sądu Najwyższego.
Biorąc pod uwagę kontekst kulturowy, legalizacja nie jest w Indiach poza oknem Overtona, tak jak w innych częściach Azji. Na przykład dwa lata temu prominentny polityk Dharamvira Gandhi zasugerował że Pendżab w północno-zachodnich Indiach zalegalizuje opium i konopi jako alternatywy dla czitta (heroina).
Bahibala jest jednak ostrożny, powołując się na doświadczenia Indii z zakaz alkoholu.
„Ludzie zaakceptowali picie jako coś fajnego, bo to bardziej towarzyskie” – powiedział. „Ludzie muszą zaakceptować palenie jako coś towarzyskiego, tylko wtedy to się stanie. Więc minie jeszcze trochę czasu, zanim to nastąpi”.
Kolejnym wyzwaniem jest indyjski system stanowy, wyjaśnił Bahibala: „Polityka ogólnokrajowa może być nieco skomplikowana. Na przykład, niektóre stany to stany suche, gdzie nadal obowiązuje zakaz spożywania alkoholu, ponieważ obowiązują tam również przepisy stanowe, każdy stan ma swoje własne. Kilka stanów może faktycznie zalegalizować alkohol, a kilka innych utrzyma go w mocy”.
* Imię zostało zmienione ze względów poufności.
