2024 foi mais um ano de sucesso para o Marcha da Maconha. A marcha brasileira pela cannabis em São Paulo este ano reuniu mais de 70,000 mil pessoas protestando pacificamente pelas maiores avenidas da cidade. De consumidores a cultivadores, de pacientes a ativistas, o Marchas tornaram-se um evento anual e um momento único para mostrar toda a gama do diversificado movimento brasileiro de libertação da cannabis.
Lutando pelo reconhecimento da comunidade
A história da Marcha da Maconha é um lembrete do poder da ação popular contra leis injustas e de como a organização de um movimento pode ajudar a criar um espaço para a sua presença.
Marchas brasileiras sobre cannabis têm acontecido esporadicamente desde 2002, crescendo a partir de um desejo de demonstrar publicamente o apoio à nova legislação sobre a cannabis e contra a aplicação brutal da sua proibição pela polícia. Inicialmente, as marchas aconteceram nas praias do Rio de Janeiro, mas depois aumentaram o número de participantes, multiplicando-se em diversas marchas realizadas simultaneamente por todo o Brasil. A primeira, organizada em escala nacional, foi marcada para 2008, com marchas planejadas em dez capitais.
Um dia antes da data prevista para a realização das marchas, as forças policiais estaduais em nove dos dez locais impuseram uma proibição, retirando as suas autorizações anteriormente garantidas para protestar. A Assembleia Pública do Rio de Janeiro justificaria a proibição dessas manifestações pacíficas ao afirmar que destinavam-se a disfarçar a intenção criminosa de fumar cannabis em público. Cinco pessoas foram até presos por “incitar a criminalidade” após distribuição de panfletos.
A polícia usaria a mesma tática para interromper as marchas nos anos seguintes: os organizadores anunciariam uma data e obteriam permissão para as suas manifestações pacíficas, apenas para serem proibidas no dia anterior. Esse padrão continuou até a marcha da maconha em São Paulo em 2011. Como nos anos anteriores, os organizadores receberam autorização para marchar, que foi revogada no último minuto. Faltando menos de 24 horas, os organizadores fizeram um acordo com a polícia de que a marcha sobre a cannabis se tornaria uma manifestação marcha pela liberdade de expressão: mensagens relacionadas com a cannabis foram gravadas em cartazes e t-shirts; mensagens pedindo o fim da brutalidade policial foram priorizadas.
Embora a polícia tenha inicialmente concordado, mudou de ideias no dia da marcha. O mesmo delegado que negociou e aceitou a mudança do propósito da marcha prendeu Júlio Delmanto, um dos organizadores. A polícia reprimiu os manifestantes, disparando balas de borracha, spray de pimenta e gás lacrimogêneo para dispersá-los.
Esta repressão brutal a uma manifestação pacífica pela liberdade de expressão foi levada por ativistas legais ao Supremo Tribunal Brasileiro. Em um momento decisivo na história do ativismo canábico brasileiro, o Supremo Tribunal Federal votou por unanimidade em Junho de 2011, que as marchas sobre a cannabis estavam constitucionalmente protegidas: eram uma expressão da liberdade de organização e de expressão livre, e apelar ao fim da guerra às drogas não era incitar ou tolerar actividades criminosas.
A decisão do Tribunal, tal como com muitos outros sucessos da política brasileira sobre drogas, provou ser fatídico para proteger legalmente o futuro da marcha.
Uma nova era para a cannabis
“Esse foi um marco no debate público em torno da cannabis no Brasil”, disse Rebeca Lerer, uma das organizadoras do São Paulo Marchas da Maconha, disse ao TalkingDrugs.
“Isso estabeleceu o precedente legal de que revistas, influenciadores da mídia na internet, marcas, todo esse ecossistema de comunicação poderiam agora falar abertamente sobre cannabis sem o risco de serem criminalizados.”
Permitindo o crescimento de um ecossistema mais complexo e a compreensão da cannabis, a decisão também significou que os activistas poderiam alargar as causas que constituem estas marchas. Já em 2011, os organizadores da marcha afirmaram que não estavam apenas a lutar pela descriminalização da cannabis; eles eram contra a brutalidade policial em nome da defesa de leis injustas sobre drogas.
“A marcha pela liberdade quer congregar mais movimentos devido às ações contra a [marcha de 2011], não é apenas uma [marcha pela cannabis] maior”, disse à Globo Paíque Duques, organizador da marcha pela cannabis de Brasília. em 2011.
Esta prática de acomodar causas diversas, mas interligadas, continua até hoje, como Lerer descreveu à TalkingDrugs.
“Estamos organizados em blocos durante os protestos. Essa é uma forma de permitir que pessoas que trabalham em diferentes questões de justiça social se juntem ao protesto nos seus cruzamentos. Então tivemos grupos indígenas, tivemos grupos queer, tivemos grupos de uso médico, bloqueios psicodélicos, bloqueio de mulher…”.
“Não estamos na rua para fumar maconha”
Embora as marchas sobre a cannabis sempre tenham tido um amplo alcance contra a violência relacionada com as drogas e a violência liderada pela polícia, a necessidade de alargar a sua missão é hoje mais importante do que nunca. Diante do possível criminalização de todo o uso de drogas por meio de uma emenda constitucional, a marcha “não luta mais pelo progresso, mas defende-o da deterioração”, como afirma a organizadora Malu Brito colocá-lo na manifestação deste ano.
“Não estamos na rua para fumar maconha. A marcha é para acabar com a guerra às drogas, acabar com o genocídio dos jovens negros, acabar com a superlotação das prisões, pela autonomia corporal, pela saúde mental, pela redução de danos em vez do tratamento forçado… É pela cannabis, mas não apenas pela cannabis”, Luiz Fernando Petty, organizador, disse ao BdF.
Lerer confirmou esse sentimento. “Mostramos [através das marchas] que esta é uma questão social, não uma questão de justiça criminal ou apenas uma questão de saúde, trata-se também de nós como pessoas. Esse é o papel dos movimentos sociais… ter esta presença nas ruas e sustentar a mudança política.”
Em um país com quase 40,000 mil assassinatos por ano, onde a violência relacionada com as drogas aparece fortemente nos meios de comunicação nacionais, enquanto a violência brutal é praticada em comunidades pobres, negras, indígenas e excessivamente policiadas, as marchas brasileiras sobre cannabis são uma oportunidade para tomar as ruas e protestar contra leis severas. O facto de as marchas sobre a cannabis acontecerem agora em XXX cidades todos os anos no Brasil é uma oportunidade para aqueles que sofrem a criminalização liderada pelo Estado, a violência policial e o assédio saírem e recuperarem as ruas.