1. Главная
  2. Статьи
  3. Крестовый поход кабинета министров Болсонару против каннабиса является расистским и классовым

Крестовый поход кабинета министров Болсонару против каннабиса является расистским и классовым

В контексте, когда несколько стран и юрисдикций пересматривают и изменить свою политику в отношении наркотиков, бразильский крестовый поход против каннабиса является сильным идеологическим компонентом в продвижении давно провалившейся войны с наркотиками как единственной возможности искоренить преступность и насилие. Эта правая кампания нарушает права людей, от которых зависит жизнь медицинский каннабис. Это прямое следствие пика босонаризма: затруднение доступа к спасительной медицине одной рукой и пропаганда недоказанных методов лечения во время глобальной пандемии с другим. 

Попытки узаконить криминализацию каннабиса посредством праймеры и конференции обтянуты маской научности, наполнены неверно применяемой статистикой и преднамеренно ошибочными интерпретациями. Предвзятая «наука» мобилизована, чтобы потворствовать худшим методам наркополитики в Бразилии; стоит повторить что цензура исследования Фиокруса о людях, употребляющих наркотики, кабинетом экс-президента Мишела Темера в 2017 году создала прецедент в наращивании усилий по оправданию и возобновить войну с наркотиками в Бразилии.

После голосования против переноса каннабиса на съезде ООН в декабре 2020 года бразильское правительство действовало через свои Министерство гражданства и Министерство по делам женщин, семьи и прав человека для борьбы с прогрессивными усилиями по декриминализации завода.

 

Пропаганда против каннабиса

 

В марте Министерство по делам гражданства опубликовало очередной букварь с аргументами против легализации каннабиса. Это второй учебник о предполагаемых рисках употребления каннабиса, выпущенный бразильским правительством с декабря 2020 года. Опять же, мы должны помнить о языке документа, начиная с заголовка: «Аргументы против легализации Maconha. В поисках утраченной рациональности: подход, основанный на научных данных». 

Начнем с выбора слова марихуана, который является популярным термином для каннабиса по всей Бразилии. Однако это заряженный термин, который имеет долгую историю связи с преступностью и антиобщественным поведением. Слово происходит от кимбунду маканха, и рассказывает историю расизма. Первые законы, принятые и введенные в действие против употребления каннабиса в Бразилии, относятся к девятнадцатому веку и были разработаны, чтобы сохранить поработил африканцев от курения. Термин «каннабис» придал бы названию более сбалансированный, непредвзятый фрейм и вызвал бы мысль о легализации вещества, а не давно стигматизированного уличного наркотика. Не думаю, что этот термин появился в названии случайно. Его перформативность ясна и очевидна. 

Еще одним важным аспектом учебника является идея о том, что при разработке наркополитики может быть нейтралитет. По мнению его авторов, аргументы в пользу легализации являются идеологически предвзятыми, а научный подход должен лежать в основе разработки, реализации и обеспечения соблюдения наркополитики. Обвинение идеологии в социальных и политических проблемах является краеугольным камнем болсонаристической риторики. Я не говорю, что они понимают идеологию, как Арендт или Иглтон. Средний бразильский правый понимает идеологию как греховную ложь левых, которые хотят разрушить основы семьи, традиции и частной собственности. Пол в классе? Гендерная идеология. Защита окружающей среды? Левая идеология. Права человека? Левая идеология. Что ж, в новом учебнике против легализации каннабиса авторы утверждают, что в Бразилии существует риск, «что дебаты о легализации наркотиков могут скрыть реальные проблемы, связанные с рациональной и сбалансированной наркополитикой. Мы можем провести годы в непродуктивных идеологических дебатах, в которых люди выступают за или против легализации конкретного наркотика с большим энтузиазмом и малой информацией».

Не нужно диплома лингвиста, чтобы понять их аргументацию: а) дебаты о легализации идут вразрез с тем, что авторы понимают под взвешенной и рациональной наркополитикой; б) если люди выступают за или против легализации, они позволят страсти взять верх над доказательствами. Возможно, позиция нынешнего правительства в отношении запрета довольно страстная? Страсть здесь не настоящая проблема; можно быть увлеченным делом и быть очень информированным о нем. Проблема вот в чем: кабинет Болсонару систематически дезавуирует и отрицает убедительные научные доказательства, которые не подтверждают его собственные идеологические взгляды. Название последнего учебника против каннабиса ясно дает понять: утверждая, что его целью является поиск якобы утраченной рациональности в дебатах о легализации каннабиса, авторы классифицируют позиции сторонников легализации как иррациональную чепуху. Эти бессмысленные аргументы включают, конечно же, рецензируемые научные исследования, такие как вышеупомянутое исследование Фиокруса. 
 

Запрет каннабиса — расистская политика 

 

Если вы бразильский белый мужчина из среднего класса, как и я, скорее всего, каннабис уже давно декриминализован для вас. Это я вам из личного опыта говорю. За 22 года или около того меня несколько раз ловили с одним или двумя косяками. Но однажды мы с другом взяли с собой около 250 граммов и шли домой, собираясь сесть на автобус, когда нас остановили сотрудники военной полиции и нашли то, что было нашей ежемесячной оптовой покупкой. Нас отвезли в отделение гражданской полиции для регистрации, и, короче говоря, начальник участка вскоре понял, что отец моей подруги был одним из ее инструкторов в полицейской академии. Мы получили пощечину, словесную угрозу, что в следующий раз она посадит нас в тюрьму, и сказали валить. Это далеко от реальности для чернокожих и коричневых граждан Бразилии. Это всего лишь рассказ о привилегии класса и цвета кожи, но он освещает проблему предоставления правоприменению свободы действий при рассмотрении порогов для малого или большого количества каннабиса. Это также показывает, как почтовый индекс, цвет кожи и фамилия могут либо уберечь вас от судимости, либо стать причиной нарушения прав человека, санкционированного государством. 

Опять же, я говорю вам из опыта. Я сбился со счета, сколько раз, когда полиция останавливала меня за курение косяка, меня спрашивали, не продали ли мне чернокожий(е) человек(а), с которым я курил, траву, которую я употреблял. Я также не могу вам сказать, сколько раз полицейские говорили мне и моим белым друзьям, что мы не должны тусоваться с чернокожими из фавел, и что, если наши черные друзья «приносят наркотики в банду», мы можем «просто скажи им, и все будет хорошо». Но нет расизм в Бразилии, правильно? 

Военная полиция штата Парана хвастается арестом мужчины, у которого было обнаружено 4,1 грамма каннабиса, в своем посте в Facebook. Более половины объема приходится на несколько расщепленных хвостиков, которые он носил с собой вместе с крошечным кусочком прессованных бутонов и листьев. Сообщение от 13 апреля 2021 года. Источник: что его цель.

Первый министр по делам гражданства Болсонару Осмар Терра, яростный противник декриминализации и легализации, заявил в 2019 году, что не должно быть официального стандарта для определения количества наркотиков, которое отличает поставщика от человека, который владеет ими для личного пользования. Его оправдание заключалась в том, что «это деморализует полицию, министра юстиции и правительство, [говоря] о том, что полицейский не имеет права определять, что такое торговец наркотиками». По сути, Терра говорит: «Давайте оставим полицейским решать степень наказания для человека, пойманного с 2, 20 или 200 граммами каннабиса». Именно по этой причине меня не арестовали за распространение наркотиков, а также по этой причине среднее количество марихуаны, которое оправдывает незаконный оборот наркотиков в штате Сан-Паулу, составляет 39, 8 грамм. Примерно столько же я выкуривал в неделю, когда жил в Бразилии. Это означает, что люди отбывают срок в тюрьме за то, что их поймали с очень небольшим количеством каннабиса. 

На данный момент дебаты о реформе каннабиса в Бразилии зашли в тупик. Нам не только пора оказать давление на власти, чтобы они продвигались вперед, пора также громко кричать, что декриминализация и законодательство являются лишь первыми шагами. Мы также должны начать реализацию и разработку проектов по возмещению вреда, который война с наркотиками нанесла отдельным лицам, семьям и сообществам. И, неизбежно, как только каннабис будет окончательно легализован, начнется долгая борьба против его джентрификации

* Фелипе Нейс Араужо — бразильский антрополог, занимающийся вопросами наркополитики, государственного насилия, структурного расизма и исправления исторического неравенства. Он пишет ежемесячную статью для TalkingDrugs. Свяжитесь с ним по адресу neis.araujo@gmail.com.

предыдущий пост
Декриминализация наркотиков в Орегоне: как обстоят дела?
Следующий пост
Забытая история деятельности европейских наркоторговцев

Дополнительный контент