1. Главная
  2. Статьи
  3. Дебаты о легализации каннабиса во Франции игнорируют расу, религию и массовое заключение мусульман в тюрьму.

Дебаты о легализации каннабиса во Франции игнорируют расу, религию и массовое заключение мусульман в тюрьму.

Прошлым летом во Франции внезапно открылись десятки «CBD-кафе» по всей стране.

Используя правовую лазейку, изначально созданную для фермеров, выращивающих коноплю, эти всплывающие предприятия продавали стоящим в очереди клиентам масла, напитки и мази, содержащие каннабидиол, соединение каннабиса. это причуда, если недоказанное «лекарство» при бессоннице, беспокойстве и многом другом. Французское правительство отреагировало быстро и к середине июня официально запрещена продажа КБР. Кафе CBD исчезли в течение месяца.

Но краткий эксперимент Франции с каннабидиолом, похоже, положил начало движению за легализацию каннабиса, который с тех пор считается незаконным. 1970.

19 июня десятки французских экономистов, врачей и политиков опубликовали открытое письмо в популярном новостном журнале. L'обсерватория, осуждая «банкротство» запрета на каннабис и умоляя нацию «Légalisons-Le!» Вскоре после этого экономический консультативный совет при премьер-министре Франции опубликовал Crisis Group говорится критикуя войну с наркотиками во Франции как дорогостоящую «французскую неудачу» и призывая к легализации каннабиса по финансовым соображениям.

Затем, в июле, французское агентство по безопасности наркотиков утвержденный запуск медицинских испытаний каннабиса во Франции — то, к чему врачи и активисты призывают с 2013 года.

Дебаты о наркополитике во Франции во многом перекликаются с аналогичными разговорами, которые привели к дюжина штатов США легализовать и регулировать каннабис с 2014 года, но с одним отличием: Франция практически проигнорировала ссылке. между раса, каннабис и массовому заключению в тюрьму.

 

Скрытая война Франции с наркотиками

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что запрет на каннабис за последние 50 лет несоразмерно наказал мусульманское меньшинство Франции.

По данным ведомства, около пятой части французских заключенных были осуждены за преступления, связанные с наркотиками. Министерство юстиции Франции - скорость, сопоставимая с США. Почти все они мужчины.

Демографической разбивки этого населения нет, потому что французское кредо «абсолютного равенства» граждан сделало его незаконно с 1978 года собирать статистические данные, основанные на расе, этнической принадлежности или религии. Но социолог Фархад Хосрохавар, который изучает тюремную систему Франции, обнаружил, что примерно половина из 69,000 XNUMX человек, находящихся в заключении сегодня во Франции, являются мусульманами арабского происхождения.

Мусульмане составляют всего 9% от 67-миллионного населения Франции.

 

Shutterstock

 

В соответствии с Исследование за январь 2018 г. по заказу Национального собрания Франции из 117,421 2010 ареста за наркотики во Франции в 86 году 10% были связаны с каннабисом. Аресты, связанные с каннабисом, также быстро растут. В том же исследовании сообщается, что количество людей, ежегодно арестовываемых за «простое употребление» каннабиса во Франции, увеличилось в 2000 раз в период с 2015 по 14,501 год, с 139,683 XNUMX до XNUMX XNUMX человек.

В совокупности это и другие данные предполагает, что до 1 из 6 заключенных во Франции сегодня может быть арабом-мусульманином, который употреблял, хранил или продавал каннабис.

 

Гашишные убийцы

Несоразмерное влияние французских законов о наркотиках на мужчин-мусульман неудивительно, учитывая, что французы уже давно ассоциируют мусульман с каннабисом, в частности гашишем, смолой каннабиса.

Как я утверждаю в моем докторская диссертация и предстоящая книга по истории гашиша во Франции, французы 19-го века считали, что этот легкий наркотик вызывает безумие, насилие и преступность среди мусульман Северной Африки.

В начале 1800-х годов знаменитый французский ученый Антуан-Исаак Сильвестр де Саси популяризировал идею о том, что слово «убийца» происходит от арабского слова «гашиш», и что оба они произошли от мусульманской секты под названием «Ассасины Аламута», действовавшей во время крестовых походов.

Впервые описан в итальянском рассказе о путешествиях 1300 г.Путешествия Марко ПолоХодили слухи, что ассасины Аламута использовали «опьяняющее зелье», чтобы одурачить преданных в Ираке и Сирии и заставить их стать убийцами. Саси полагал, что зелье было приготовлено из гашиша, ссылаясь на современные арабские ссылки на секту как на «аль-Хашишия», или «поедающих гашиш».

Эти убийцы, как утверждал Саси, «были специально воспитаны, чтобы убивать» их лидером, известным как Старик с горы. Их кормили гашишем, чтобы обеспечить «абсолютную покорность воле своего лидера».

Хотя в значительной степени вымысел, утверждения Саси о мусульманских убийцах, питающихся каннабисом получил тягу во Франции, особенно в медицине.

 

Гашиш. Мэйпрессон/Викисклад, CC BY-SA

 

Десятки врачей середины 19-го века цитировали работу Саси в своих исследованиях. Они считали, что западная фармацевтическая наука может «приручить» гашиш — этот опасный и экзотический опьяняющий напиток с Востока — для использования врачами для лечения таких страшных болезней, как безумие, чума и холера.

Медицинский гашиш, преимущественно в виде настойки, Процветал во Франции в 1830-х и 1840-х гг.

Но вскоре французы разочаровались в своем чудо-лекарстве. Каннабис, как мы теперь знаем, облегчает симптомы некоторых болезней, но не может вылечить холеру.

По мере того, как количество неудачных методов лечения росло, а многие медицинские философии, лежащие в основе использования гашиша, устарели во Франции к концу 19 века, его использование в качестве лекарства в значительной степени прекратилось. В 1953, Франция запретила медицинский гашиш.

 

Колониальное рефрижераторное безумие

Однако связь между гашишем и жестокими мусульманами укоренилась в национальном сознании. И это влияло на французскую государственную политику на протяжении десятилетий.

Чиновники и врачи во французском колониальном Алжире, рассматривая употребление гашиша как причину безумие и насильственная преступность, заполнили психиатрические больницы по всему Алжиру местными мусульманами, предположительно страдающими «фоли хашишик» — в основном, «рефрижераторное безумие".

Такое мышление также помогло оправдать создание Код индейцев в 1875 году был принят французский закон, который узаконил расизм и апартеид во французской Северной Африке, официально назвав мусульман подданными, а не гражданами.

Во имя поощрения «колониального порядка» Франция установила отдельные и неравные правовые кодексы, которые способствовали сегрегации, принудительный труд и ограничения гражданских прав мусульман и других африканцев.

Стигматизирующая ассоциация между мусульманами, гашишем и преступностью сохранилась и после окончания Французская империя в 1968 году. Он последовал за североафриканцами, эмигрировавшими во Францию, которые, как считалось, склонен к насилию и преступность и, как таковые, подлежат государственному надзору, допросам и чрезмерным полицейским силам во Франции.

Французские парламентарии, пытавшиеся ввести уголовную ответственность за каннабис в конце 1960-х годов, поддержали эти дискриминационные взгляды.

Они охарактеризовали растущую проблему наркотиков в стране как «иностранная чумараспространяемый арабскими наркоторговцами. Один член Национальной ассамблеи Франции даже процитировал Саси, напомнив коллегам-законодателям, что каннабис когда-то вдохновил культ мусульманских убийц, называемых «хачичинами».

Сегодняшние французские законодатели, вероятно, не стали бы использовать такие дискредитированные исследования или стигматизирующие формулировки, чтобы связать мусульман с каннабисом. Но количество мусульман, заключенных в тюрьму за преступления, связанные с наркотиками, говорит о том, что этот исторический расизм жив и здоров во Франции.

Если Франция примет меры по регулированию легального каннабиса, многие врачи, курильщики марихуаны и экономисты-либертарианцы наверняка обрадуются. Но, возможно, больше всего выигрывают от этого французские мусульмане.

 

Эта статья перепечатана с сайта The Conversation по лицензии Creative Commons. Читайте оригинал статьи здесь

предыдущий пост
Модель социальной справедливости для реформы британского законодательства о каннабисе?
Следующий пост
«Тяжелые» и «легкие» наркотики? – отчет Глобальной комиссии по наркополитике

Дополнительный контент

Сингапур казнил человека за преступление, связанное с наркотиками, после неудачного судебного разбирательства

.
В Сингапуре казнили гражданина Малайзии, приговоренного к обязательной смертной казни после того, как в машине был обнаружен героин...

Историческое законодательство штата Орегон о наркотиках вступило в силу: смягчены наказания за хранение героина и МДМА

.
Штрафы за хранение наркотиков в американском штате Орегон значительно снижены, так как губернатор подписал...