Подобно Жуселину Кубичеку, бывшему президенту Бразилии (1956-1961) и создателю плана «50 лет за 5» , который, как ясно из названия, предусматривал десятилетия экономического роста за короткий срок пребывания у власти, наши политики, похоже, хотят следовать той же логике в вопросах общественной безопасности: ускорить уничтожение черного населения, которое не умерло за последние 217 лет, до выборов 2026 года.
С 1808 года было предпринято бесчисленное множество попыток достичь этого рубежа: через рабство, ведение войн с черными в качестве жертв или солдат (например, Революция рагамаффинов, Война Канудоса и др.), которых отправляли на войну либо полностью дезориентированными, либо под ложные обещания денег, работы или земли; через криминализацию и демонизацию религий африканского происхождения и культуры черных (таких как капоэйра или пито до панго) через Закон о бродяжничестве, установленный в Уголовном кодексе 1890 года, который отправлял в тюрьму тех, кто участвовал в публичной демонстрации «упражнений телесного мастерства и ловкости, известных как капоэйрагем»; и через политику евгеники, и это лишь некоторые из них.
Одним из тех, кто наиболее привержен достижению этой цели в наши дни, является Клаудио Кастро, нынешний губернатор Рио-де-Жанейро и член консервативной Либеральной партии. Кастро и другие медленно, но верно разрабатывают и внедряют политический нарратив страха и общественной незащищенности, усиливая озабоченность общественной безопасностью для оправдания насильственных полицейских интервенций в городские фавелы.
В период с июня 2020 года по январь 2025 года в фавелах и на окраинах штата проводилось около трех полицейских операций в день. Этот расчет является усредненным и основан на данных, согласно которым за тот же период гражданская и военная полиция зарегистрировала 4,600 полицейских рейдов. Эти данные получены от прокуратуры штата Рио-де-Жанейро (MPRJ).
В 2024 исследовании неправительственной организацией «Бразильский форум общественной безопасности» (FBSP), показало, что за последнее десятилетие Рио-де-Жанейро в течение шести лет оставался штатом с наибольшим количеством смертей в результате вмешательства полиции, а в течение четырех лет занимал второе место в национальном рейтинге, уступая лишь штату Баия. Еще одна пугающая статистика - профиль жертв: более 99 % - мужчины, около 55 % - в возрасте от 12 до 24 лет, а число убитых черных на 6.4 % превышает число белых в 2023 году.
Несмотря на это, в период с 2019 по 2023 год в Рио-де-Жанейро наблюдается снижение числа погибших от действий полиции (с 1,814 871 до 2024 соответственно). На первый взгляд, данные, представленные FBSP в XNUMX году, кажутся позитивными, поскольку демонстрируют тенденцию к снижению уровня насилия со стороны полиции. Тем не менее, FBSP по-прежнему подчеркивает , что государству необходимо снизить смертность от действий полиции на 66 %, чтобы «достичь уровня, приемлемого для демократии».
В 2019 году Социалистическая партия создала ADPF 635 (ADPF - это конституционный инструмент Бразилии для осуществления закона), известный как «ADPF фавел», чтобы снизить летальность от действий полиции Рио во время операций в фавелах. Среди мер, предусмотренных ADPF 635, были следующие:
- Обязательное использование нательных камер на полицейской форме и автомобилях;
- Проведение психологической экспертизы всех полицейских, причастных к убийствам;
- Протокол операций вблизи школ и медицинских учреждений;
- Участие родственников потерпевших в расследовании уголовных дел;
- Выполнение обязанностей по контролю за деятельностью полиции;
- Раскрытие данных о случаях смерти в результате вмешательства полиции в штате и создание комиссии по контролю за мерами, предписанными Верховным судом (STF).
Эта политика была представлена Верховному суду Бразилии и принята им к исполнению; однако прогресс в реализации ее мер был удручающе медленным. В 2020 и 2021 годахдействия полиции оставались такими же смертоносными, хотя и происходили реже. Одним из главных противников реализации ADPF 635 является Клаудио Кастро, который часто высказывал свои претензии к нему. В февралеон заявил, что в конечном итоге это приведет к снижению способности «народа» контролировать свою безопасность. Он утверждал, что из-за этой политики Рио превратился в прибежище для организованной преступности. В то же время он заявил, что “когда вы создаете идею экстраординарности, мы отнимаем у людей, у сообщества право на показушную полицию”.
Его претензии не только неясны, но и вводят в заблуждение: ADPF 635 была создана благодаря мобилизации жителей фавел Рио и его окрестностей, которые организовали политические перемены как граждане, уже измученные систематическим игнорированием государством нарушений прав человека.
Искупление Кэма
Задолго до появления мифа о расовой демократии, который и по сей день поддерживает романтизированное представление о том, что бразильский народ гордится своим смешением, описывая его как результат почти наивной любви между порабощенными черными и коренными женщинами и их европейскими колонизаторами, замалчивая укоренившийся расизм и жестокое обращение с меньшинствами, история Бразилии была отмечена планом по отбеливанию населения, придуманным и поддержанным правителями того времени.
13 мая 1888 года был подписан «Золотой закон», отменивший рабство и оставивший миллионы бывших рабов на произвол судьбы в христианском обществе, которое поддерживало рабство и преследовало тех, кто пытался вырваться из этой жестокой системы. Вместо того чтобы разработать политику, учитывающую интересы черного населения, государство пригласило иностранцев захватить землю и рабочие места. Стратегия европейской иммиграции была частью идеология отбеливания которая набирала силу и поддержку с конца XIX века до начала XX.
Примерно в 1911 году теорию отбеливания в Бразилии продвигал бразильский врач Жуан Баптиста де Ласерда на Всемирном конгрессе рас. Его план был ничем иным, как набором евгенических мер, призванных привести Бразилию, с точки зрения поддерживавших ее ученых и политиков из белой элиты, к уровню (в социально-экономическом и культурном плане) с европейскими странами, включая цвет кожи ее граждан. Доктор-евгеник обещал , что в течение 100 лет все черное население будет уничтожено путем скрещивания.
Отголоски этой истории до сих пор слышны в 2025 году и звучат в дискуссиях ADPF 635. Организации гражданского общества и движения родственников жертв государственного насилия отправились в Бразилию, чтобы следить за ходом обсуждения политики и надеяться на лучшее. Все с нетерпением ждали, когда министры приступят к голосованию по ее реализации и, наконец, гарантируют соблюдение и мониторинг мер ADPF для фавел. В день, когда должно было состояться голосование, STF прервал сессию: по их словам, министрам необходимо время для подготовки к голосованию. Очевидно, что шести лет было недостаточно.
Не смотрите наверх
Название этой статьи взято из работы социолога Сенхориты Биры, создательницы "Алгоритм изображения". На протяжении пяти лет Бира использует свой канал для публикации семиотических и социологических анализов политиков, компаний и знаменитостей. Однако это лишь помпезное описание того, чем она занимается на самом деле: предупреждает последних верующих в государственное искупление, что политическая игра уже куплена. Победители уже выбраны. Единственная причина, по которой мы не были стерты с лица земли, заключается в том, что победить кого-то без боя - неприемлемо.
Смириться с поражением было бы ничуть не стыдно, что, как я полагаю, тревожит большинство людей. Но наслаждаться днями рядом с нашими друзьями и семьей, зная о неизбежном конце, приносит мне облегчение. Барбекю, куриные грудки и крылышки на гриле. Для вегетарианцев - творожный сыр, жареные кабачки и чесночный хлеб. Шезлонги и полотенца вокруг бассейна. Яркое солнце, которое, кажется, почти обнимает нас. Я не чувствую отчаяния, которое можно увидеть в фильме Леонардо Ди Каприо и Дженнифер Лоуренс «Не смотрите наверх». Вместо этого все смиряются с безмятежностью, надеясь, что религии, проповедующие существование загробной жизни, ошибаются.
