Depuis 2021, Kensington, au nord de Philadelphie, a été sérieusement touchée par l'utilisation de xylazine, un sédatif également appelé « tranq ». Xylazine, à l'origine un sédatif utilisé en milieu vétérinaire, est un tranquillisant non opioïde qui a été utilisé en association avec le fentanyl, communément appelé « dope tranquillisant ». Les effets sédatifs de la xylazine associée au fentanyl peuvent être particulièrement dangereux car ils ralentissent la respiration et le rythme cardiaque des personnes, ainsi que leur tension artérielle. La xylazine crée également de graves blessures aux sites d’injection qui peuvent se propager si elles ne sont pas traitées. Elle est également présente partout : la xylazine a été détectée dans plus de 90 % de tous les échantillons d'opioïdes testés à Philadelphie. en 2021..
Simultanément, une tendance de tourisme sombre et voyeuriste a commencé à se développer, connu sous le nom de « tourisme tranquille ».
Cette « tendance » a amené des créateurs de contenu du quartier à filmer des personnes consommant de la drogue dans la rue. Beaucoup de ces personnes sont documentées dans des moments de vulnérabilité, souvent allongées sur le sol ou incapables de marcher, certaines faisant même une surdose. Alors que la plupart des contenus ne capturent que des gens dans la rue, dans certaines vidéos, ceux qui les documentent interrogent les gens sur leur vie ou leur situation actuelle de manière déshumanisante, s'engageant superficiellement pour générer plus d'engagement. Cette tendance a malheureusement adopté des termes stigmatisants et déshumanisants pour désigner les individus représentés, tels que les « zombies », tout en les humiliant publiquement, car ils sont souvent filmés alors qu’ils se trouvent dans des états physiques dans lesquels il est peu probable qu’ils soient en mesure de consentir.
Faire le tour des quartiers en difficulté n’est pas un phénomène nouveau. En 2013, les « Real Bronx Tours » ont été fortement critiqué par les résidents locaux, car il présentait le quartier comme « un véritable 'ghetto' de la ville de New York… [l'arrondissement] était connu pour la drogue, les gangs, les crimes et les meurtres ». Cela ne reflétait pas la région et ne faisait que « se moquer des membres les moins fortunés de la communauté », selon les habitants.
Être témoin de la souffrance humaine pour des vues
Il existe de nombreux parallèles entre le tourisme tranquille et le tourisme historique.tourisme des bidonvilles» Cela se produit depuis des centaines d'années – le mot « bidonville » était à l'origine utilisé par les Londoniens de la classe supérieure à l'époque victorienne pour décrire l'East End de Londres. Par conséquent, en utilisant le terme «s'encanailler' pour faire référence à la pratique du moment consistant à visiter le quartier de l'East End guidé par la police comme une forme de divertissement. Cela montre à quel point les individus « privilégiés » ont toujours ressenti le besoin voyeuriste de regarder la pauvreté et les moins privilégiés de notre société.
Ce phénomène, ainsi que celui des « destinations touristiques » similaires, s'aligne sur des problèmes sociétaux plus larges de exploitation basée sur la classe, résumé par le concept de «porno traumatique», qui fait référence à l'exploitation de la souffrance des individus à des fins de divertissement ou de choc. Dans ce contexte, les créateurs de contenu ne capturent pas seulement par hasard des personnes dans des moments de vulnérabilité, mais recherchent de manière proactive des individus en détresse pour nourrir l'intérêt du public. curiosité morbide, tout en gagnant en visibilité et en bénéfices. Cependant, ils exploitent les personnes impliquées dans le seul but de réaliser un gain personnel. Filmer des gens dans la rue sans leur consentement peut constituer une grave violation de leur vie privée ; avec des personnes qui manquent de logement ou d'un sentiment général d'intimité, les filmer pour un contenu divertissant ressemble à un abus de nombreux droits, ainsi qu'à un manque de souci du bien-être des autres.
Une motivation centrale qui pousse les gens à s'engager dans ce phénomène et à consommer ce type de contenu est la envie voyeuriste contempler la souffrance humaine à distance sans avoir à affronter ses propres privilèges ou sa complicité dans des systèmes injustes. Les vidéos TikTok représentant des gens dans les rues de Kensington atteignent désormais des millions de vues, et même si les motivations d'engagement peuvent différer, ces vidéos sont une source d'informations pour les téléspectateurs.
Ces vidéos n'ont aucune valeur éducative ni aucun message promouvant les initiatives de réduction des méfaits, manquent de contexte ou d'explications sur les échecs systémiques qui ont conduit à la situation actuelle ; au contraire, ils sont hautement stigmatisants et déshumanisants. Ceci est obtenu grâce à des choix de cadrage, où seuls des instantanés de la réalité sont donnés au public. Dans ce contexte, un cadre façonne notre compréhension d’un problème – dans ce cas, celui de l’approvisionnement en drogues toxiques – d’une manière trop simplifiée, avec peu ou pas d’explications.
Cela peut être problématique car les images représentées peuvent facilement influencer et façonner les opinions des gens, en particulier de ceux qui ont une compréhension limitée des problèmes liés aux drogues, de leurs méfaits et de ce qui a conduit à leur consommation en premier lieu. Les médias sociaux sont un puissant agent de socialisation, jouant un rôle clé dans l'élaboration opinion publiquequi peut à son tour influencer les politiques publiques sur les substances.
Encadrer la consommation de substances à travers des représentations stigmatisantes sans fournir d’explications complètes a également un impact sur les personnes qui consomment des drogues, car la stigmatisation est socialement omniprésente et peut empêcher les individus d’accéder aux services de base. médical besoins et traitement.
Naviguer sur les réseaux sociaux
Considérant que les vidéos de réduction des risques et leurs créateurs doivent jongler avec les limitations substantielles imposées par la censure sur des plateformes comme TikTok et Instagram, il est surprenant que de tels contenus soient autorisés. Cette hypocrisie montre où se situent les priorités des plateformes : l'engagement est prioritaire sur la santé publique et l'éducation. Au nom de la « neutralité », les approches complexes des problèmes sont souvent supprimées, ce qui signifie que l’approche actuelle à l’égard des drogues reste la même.
Cela pourrait être dû au fait que les directives relatives au contenu des médias sociaux interdisent généralement les discussions plus approfondies sur les questions liées aux drogues ainsi que les contenus sur la réduction des risques, qui sont considérés comme « promouvant la consommation de drogues ». Ce n’est pas non plus aussi engageant que les vidéos voyeuristes, sans valeur de choc. Cependant, par inadvertance ou non, les médias sociaux finissent par créer un effet déterminant sur l'agenda, car il donne la priorité à certains contenus et augmente ainsi l'importance perçue par les gens sur certaines questions sociales et politiques.
Permettre aux représentations graphiques de personnes consommant des drogues, souffrant clairement dans la rue, de proliférer, alimente les idées fausses et les malentendus, et finit par alimenter paniques morales. Cela a des conséquences négatives, dans la mesure où les réactions à des paniques morales particulières, construites sur des images déformées, tendent à devenir l'origine de solutions autoritaires.
Utiliser des vidéos de communautés en difficulté sans accès aux nécessités de base comme le logement et les soins de santé, comme l’illustre Kensington, comme forme de divertissement ne fait que consolider le système actuel, sans le remettre en question ni souligner à quel point il est brisé. La vérité est que les inégalités, les traumatismes et la prohibition se croisent pour exacerber les préjudices causés aux personnes impliquées, le tout pour davantage de clics.
Une véritable prise de conscience signifie s’engager dans toute la complexité du problème – cela implique de faire preuve d’empathie envers les personnes présentes dans ces vidéos. Si la société ne peut pas faire preuve d’empathie envers les plus marginalisés mais s’adresse plutôt à leurs caméras, qu’est-ce que cela reflète sur nos valeurs collectives ? Nous ne pouvons pas rester des spectateurs neutres. Il n’y a pas de spectacle ici – seulement des personnes privées de leur dignité et de leurs droits humains fondamentaux à la suite de décennies de politiques punitives et de représentations déformées.
En permettant à ce contenu d'être créé et partagé librement, nous ne sommes pas différents des Londoniens de la classe supérieure victorienne visitant les bidonvilles pour se divertir. En abordant seulement superficiellement ce sujet complexe, en limitant notre engagement à un instantané momentané de la réalité, nous encourageons une approche voyeuriste de la drogue et des problèmes qui y sont associés. Cette vision déformée de la consommation de drogues et de la souffrance nous encourage finalement à enregistrer plutôt qu’à aider.
