Você sabe que a medicina psicodélica está tendo seu momento quando é o assunto de um No. 1 New York Times best-seller e até a Fox News é falando francamente sobre isso. Psicoterapia assistida por MDMA para transtorno de estresse pós-traumático (TEPT) pode ser apenas alguns anos longe de ser um tratamento legal, e a psilocibina para depressão severa começou passar por testes clínicos em humanos.
Mas, como aprendemos com o falecido Stan Lee, “com grandes poderes vêm grandes responsabilidades”. O movimento para legitimar as drogas psicodélicas está sendo forçado a olhar para si mesmo para determinar como pode garantir que esses tratamentos sejam igualmente acessíveis a todos, ao mesmo tempo em que reverte as consequências humanas da Guerra às Drogas e eleva as comunidades mais prejudicadas.
Este artigo foi originalmente publicado pela Filtrar , uma revista que cobre o uso de drogas, políticas de drogas e direitos humanos. Seguir Filtrar on Facebook or Twitter, ou registe-se para seu boletim informativo.
Em 19 de novembro, o California Institute of Integral Studies (CIIS) sediou o Fórum Mulheres e Psicodélicos, uma série de palestras e mesas redondas sobre os desafios enfrentados pelas mulheres na pesquisa e defesa de psicodélicos, organizado por Chacrona.net.
A conferência seguiu um ano desafiador para as mulheres no campo. Isso foi mais notavelmente exemplificado em abril, quando Neal M. Goldsmith, colaborador de longa data do importante relatório anual Horizons: Perspectivas sobre psicodélicos conferência em Nova York, foi afastado do evento e de sua diretoria após uma investigação interna após denúncias de má conduta sexual de um grupo de mulheres.
Mais recentemente, um estudo inovador de pesquisa sobre MDMA na Universidade de Connecticut (UConn) foi interrompido, devido a dificuldades internas em manter um detentor de licença DEA Schedule I e atrito no trabalho com a universidade. O estudo de Fase III aprovado pela FDA, liderado pela Dra. Monnica T. Williams e patrocinado pela Associação Multidisciplinar de Estudos Psicodélicos (MAPA), foi notadamente o primeiro e único Ensaio MDMA focado no tratamento de PTSD em assuntos minoritários, incluindo mulheres. Sua perda deixa uma lacuna em um campo feito principalmente para pesquisadores e sujeitos brancos.
Sara Reed, MS, terapeuta de casamento e família, subinvestigadora do estudo UConn e apresentadora do evento CIIS, falou com Filtrar sobre essas questões. “A medicina psicodélica foi um campo que me escolheu”, disse Reed, que não tinha experiência anterior no campo. “E eu aceitei o chamado. Nosso site é composto por pessoas de cor e garantimos que os participantes de cor recebam tratamento culturalmente informado que seja sensível a seus traumas e histórias, sejam raciais, sexuais ou outros”.
De acordo com Reed, apenas dois investigadores principais em todo o 14 locais de teste de fase III MDMA em toda a América do Norte e no exterior são mulheres negras. Ela também compartilhou dados sobre a demografia racial dos participantes dos testes de 2016/2017. Os participantes brancos foram super-representados em 76 por cento, enquanto representavam apenas cerca de 60 por cento da população dos EUA (participantes asiáticos também foram super-representados). Preto e Latinx os participantes estavam sub-representados, cada um compreendendo apenas cerca de 3 por cento da população do estudo.
Reed ofereceu várias explicações para essas disparidades. “É claro que há uma história terrível de pessoas em pesquisas clínicas usando corpos pretos, marrons e amarelos para fazer experiências”, disse ela. “Existe uma guerra aos negros, pardos e pobres disfarçada de Guerra às Drogas que não tem pessoas de cor fazendo fila na porta para serem rastreadas para este estudo. E nas comunidades de cor ainda há estigma por procurar ajuda para doenças mentais”.
“O que aprendi em minha jornada na comunidade psicodélica é que ela é muito privilegiada.”
Oriana Mayorga, diretora de engajamento comunitário da Psymposia.com e uma ativista psicodélica, compartilhou seus pensamentos sobre atitudes nocivas dentro do campo. “O que aprendi em minha jornada na comunidade psicodélica é que ela é muito privilegiada”, disse ela. Nem todo mundo tem acesso a esses medicamentos ou terá quando eles forem legalizados. Estou motivado a ficar vigilante para garantir que as pessoas com poder garantam o acesso de todos. É fundamental que também priorizemos o trabalho de justiça social e criemos espaços seguros para pessoas marginalizadas, mulheres e sobreviventes de abuso e violência sexual.”
Mayorga descreveu uma série que ela ajudou a criar para sua plataforma chamada Irmãs Psicodélicas de Armas. “Minhas colegas e eu queríamos ajudar a criar um caminho onde outras mulheres pudessem compartilhar suas histórias pessoais de violência sexual nesta comunidade”, disse ela, “para demonstrar que somos de fato muitas. Muitas das mulheres que procurei são amigas ou conhecidas porque esta é uma comunidade muito unida. Esta série é muito pessoal para mim e estou empenhado em trazer justiça para esses sobreviventes, mesmo que isso signifique simplesmente fornecer um espaço para que publiquem suas histórias pessoais.”**
Como qualquer outra indústria, os psicodélicos estão lutando para lidar com o abuso sexual ou a violência dentro de suas instituições, e as mulheres não têm tempo para se manifestar. “Como alguém que esteve muito envolvido no processo que levou à remoção de Goldsmith do Horizons”, disse Mayorga, “o que eu e muitas outras pessoas vimos foi a prioridade e a energia destinadas a apoiar sua cura, recuperação e readmissão na comunidade. Esperávamos que fossem as mulheres e os sobreviventes que receberiam esse cuidado, mas o foco não estava nesse caso”.
“Só posso imaginar que há muito mais mulheres com suas próprias experiências de violência sexual”, ela continuou, “mas, em vez de acreditar e apoiá-las, nós as ignoramos e tentamos qualificar e quantificar suas experiências para determinar se elas são 'realmente consideradas ' casos de violência sexual.
Mayorga acrescentou que as mulheres em psicodélicos correm o risco de ostracismo ou lista negra se falarem ou criticarem demais seus empregadores. Os homens geralmente controlam o financiamento e os empregos nas instituições, o que lhes dá controle sobre o discurso público. De forma mais ampla, como no mercado de trabalho mais amplo, as mulheres que optam por criar os filhos arriscam sua segurança no emprego de longo prazo se tirarem uma folga de suas carreiras.
Mayorga enfatizou que as mulheres de cor enfrentam obstáculos particularmente significativos no campo psicodélico. “Elas já estão em desvantagem por não terem a mesma rede e recursos que as mulheres brancas”, disse ela. “São os mais fáceis de serem descartados. O que é especialmente decepcionante é que encontro muitas mulheres nesta comunidade para defender estruturas patriarcais e homens e organizações problemáticos.”
“Não importa quem você é como mulher, há dor e luta que você experimenta que apenas outras mulheres podem entender.”
Mary Carreon, uma editora de notícias que ajuda a cobrir histórias psicodélicas para High Times, explicou como as mulheres que usam drogas são tratados de forma diferente pela sociedade. “Existe um estigma agressivo de mulheres que usam psicodélicos”, disse ela, “especialmente se você é mãe ou pai fumando maconha. Eles são vistos como irresponsáveis, como uma ameaça ou um canalha ou pessoas que não pensam”.
Ao longo da história, Carreon apontou, as mulheres têm sido as curadoras da sociedade. Os papéis de “mulheres da medicina” em várias civilizações são um exemplo. “É um papel natural para as mulheres se encarregarem de algo relacionado à cura”, disse ela. “A intenção por trás da nutrição feminina pode ser mais forte do que a dos homens, e isso pode ser transferido para a liderança feminina na pesquisa e estudo psicodélicos.”
“Não importa quem você é como mulher, há dor e luta que você experimenta que apenas outras mulheres podem entender”, continuou ela. “Os psicodélicos podem realmente transformar esses traumas e inseguranças que a sociedade cria nas mulheres. Há um grande nível de 'realidade' que você pode ver em si mesmo por meio dessa experiência, e acho que muitas vezes não temos a capacidade de fazer isso.
O enorme potencial de cura da medicina psicodélica não será realizado se a legalização não for acompanhada de medidas substanciais para promover a igualdade de acesso. Se MDMA, psilocibina e tratamentos semelhantes se tornarem legais nos EUA, eles continuarão muito caros. A psicoterapia assistida por MDMA, por exemplo, envolve dois psicoterapeutas, terapia pré e pós-tratamento e uma ou mais sessões de MDMA com duração de várias horas com internação hospitalar.
Mesmo que esse tratamento intensivo seja totalmente coberto pelos planos de saúde, ele será excluído de pacientes sem seguro - que são desproporcionalmente negros e latinos, de acordo com um estudo 2014 pela Agency for Healthcare Research and Quality.
“As pessoas de cor muitas vezes não são consideradas até o final, e estamos tentando mudar isso.”
Reed continua estudando como a medicina psicodélica pode ajudar pessoas de cor e pressionando por acesso igualitário. “Há certamente uma falta de interseccionalidade nas discussões sobre 'mulheres em psicodélicos'”, disse ela. “Ainda há muito trabalho a fazer e o espaço psicodélico é muito branco. Quando os pesquisadores desenvolvem esses tratamentos, as pessoas de cor geralmente não são consideradas até o final, e estamos tentando mudar isso”. Ela pede às partes interessadas na comunidade que apoiem vozes mais diversas, incluindo pessoas mais jovens e pessoas que trabalham fora da ciência e da academia.
Enquanto a pesquisa médica luta para cumprir a promessa de psicodélicos para todos, Mayorga está pressionando para que as mulheres sejam mais assertivas no campo. “Se você testemunhar algo problemático, denuncie”, ela aconselhou. “Se for perigoso para você fazer isso, encontre mulheres em quem confie e construa poder com elas. Muitas vozes são maiores que uma. Eu também acho que as mulheres precisam fazer nossas próprias merdas. Precisamos construir nossas próprias organizações e estruturas e empregar outras mulheres.”
Carreon concordou que as mulheres precisam se ajudar ativamente e se responsabilizar mutuamente. “Não há nada mais importante hoje do que as mulheres olharem para si mesmas e encontrarem seu poder, deixarem de lado todos os seus traumas e transcenderem”, disse ela. “As mulheres não podem ficar quietas, temos que nos levantar e ser inteligentes, e ser todas as coisas que a sociedade nos disse para não ser.”
“Os homens dominam essa narrativa há muito tempo”, acrescentou Mayorga. “Precisamos ser intencionais ao construir com pessoas de todas as idades, raças e etnias. Garantir que não fiquemos calados quando testemunhamos uma injustiça é fundamental para nossa sobrevivência.”
* Alexandre Lekhtman é um escritor que cobre a política, a ciência e a cultura das drogas. Ele também é um músico que espera mudar o mundo por meio de leis e leis. Ele mora na cidade de Nova York. www.alexanderlekhtman.com
**Se você tem uma história para compartilhar com Oriana Mayorga para sua série, pode contatá-la em oriana.mayorga@gmail.com.
