Οι άνθρωποι που παίρνουν συνταγογραφούμενα οπιοειδή ή άλλα βαριά στιγματισμένα φάρμακα που προέρχονται από γιατρό προσπαθούν σκληρά να διαφοροποιηθούν από τους λεγόμενους «τζάνκι» που αγοράζουν παρόμοια χημικά φάρμακα από την παράνομη αγορά. Αυτό το βρίσκω απίστευτα περίεργο. Σε τελική ανάλυση, υπάρχει αρκετή επικάλυψη μεταξύ των ασθενών που αγωνίζονται με χρόνιο πόνο και των ατόμων που χρησιμοποιούν παράνομα οπιοειδή, με πολλά από τα τελευταία αυτοθεραπεία γιατί ήταν αδυναμία πρόσβασης τα φάρμακα που χρειάζονται από γιατρό. Επίσης, λαμβάνοντας υπόψη πόσοι άνθρωποι χρησιμοποιούν οπιοειδή για να αντιμετωπίσουν την παιδική ηλικία τραύμα και άλλες μορφές συναισθηματική πόνος, αυτές οι δύο ομάδες έχουν πολύ περισσότερα κοινά από ό,τι θα μπορούσαν αρχικά να αντιληφθούν. Ενώ η σωματική και η ψυχική αγωνία διαφέρουν, είναι και οι δύο μορφές ανθρώπινου πόνου που απαιτούν ενσυναίσθηση από τους άλλους, καθώς και συλλογική εργασία για την ανακούφιση.
Είναι κατανοητό γιατί τα άτομα που παίρνουν οπιοειδή για τον πόνο τείνουν να επιμένουν ότι δεν είναι «εθισμένοι» ή «αναζητούν ναρκωτικά». Άλλωστε, δεν θέλουν να τους βλέπουν ή να τους φέρονται σαν «τζάνκι». Αλλά, ειλικρινά, ούτε οι περισσότεροι από τους λεγόμενους «τραγουδισμένους». Οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν παράνομα οπιοειδή –είτε προβληματικά είτε όχι– είναι εξίσου άξιοι και πολύτιμοι άνθρωποι με εκείνους που λαμβάνουν συνταγές οπιοειδών. Δεν είμαστε το παράλογο βρυκόλακας στερεότυπα από άθλιες ταινίες του Χόλιγουντ, αλλά ανθρώπινα όντα με την ίδια εγγενή αξία και δυνατότητες όπως οποιοσδήποτε άλλος. Αυτή η δυνατότητα περιορίζεται μόνο από την ποινικοποίηση, η οποία επιβάλλει αρχεία που μας απανθρωποποιούν, περιορίζοντας την πρόσβασή μας προς την θέσεις εργασίας, στέγαση και άλλες μορφές υπηρεσιών στις οποίες οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν συνήθως να έχουν πρόσβαση χωρίς προβλήματα.
Οι περισσότεροι παράνομοι χρήστες οπιοειδών θέλουν το ίδιο πράγμα με τους ασθενείς με χρόνιο πόνο: να τους φέρονται σαν ανθρώπινα όντα και να έχουν ιδανικά τη δυνατότητα πρόσβασης σε μια νομικά ρυθμισμένη προμήθεια φαρμάκων της επιλογής μας για να αποφύγουν τους πιθανούς κινδύνους της παράνομης αγοράς ή της ποινικοποίησης. Εκείνοι που παλεύουν με τον εθισμό πιθανότατα επιθυμούν θεραπεία βασισμένη σε στοιχεία που αναγνωρίζει την ανθρωπιά τους και τους οικοδομεί, αντί να τιμωρεί ή ταπεινώνοντάς τους ατελείωτα.
Στην ιδανική περίπτωση, και οι δύο επιλογές θα ενσωματώνονταν στο βασικό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης, επιτρέποντας στους ανθρώπους να συζητούν τη χρήση ναρκωτικών τους με επαγγελματίες υγείας χωρίς να αντιμετωπίζουν στίγμα. Ως αναστολείς της βλάβης, θα πρέπει να είμαστε φυσικοί σύμμαχοι των ατόμων με χρόνιο πόνο, που επιθυμούν πρόσβαση σε φάρμακα χωρίς να χρειάζεται να υποβληθούν σε εντατική επιτήρηση, όπως προβολές ούρων. Ευτυχώς, ένας αυξανόμενος αριθμός ασθενών με χρόνιο πόνο το συνειδητοποιούν αυτό και συμμαχούν με τους αναστολείς της βλάβης. Ωστόσο, χρειάζεται ακόμη περισσότερη πρόοδος. Δεν μπορούμε να προχωρήσουμε εάν οι άνθρωποι συνεχίσουν να δικαιολογούν την πρόσβασή τους στην ιατρική αποστασιοποιώντας τον εαυτό τους από «αυτούς τους τοξικομανείς» που δεν έχουν την ίδια πρόσβαση και ευκαιρίες με αυτούς.
Οι βλάβες των δυαδικών και φυσικών διακρίσεων
Υπάρχει μια ομοιότητα μεταξύ του απλοϊκού δυαδικού συνδυασμού ιατρικής και ψυχαγωγικής χρήσης ναρκωτικών και μεταξύ των ατόμων που χρησιμοποιούν λιγότερο στιγματισμένα παράνομα ναρκωτικά (όπως ψυχεδελικά) έναντι εκείνων που χρησιμοποιούν βαριά στιγματισμένα (όπως οπιοειδή). Και οι δύο βασίζονται σε σπασμωδικές συναισθηματικές αντιδράσεις και όχι σε αποδεικτικά στοιχεία. Δεκαετίες απανθρωπιστικών απεικονίσεων ανθρώπων που κάνουν χρήση ναρκωτικών, τόσο σε μυθιστόρημα και νέα, μας έχει μετατρέψει σε απάνθρωπα πλάσματα από pulp horror κόμικς, παρά σε σύνθετους και πολύπλευρους ανθρώπους, με τα ίδια κίνητρα και συναισθήματα με όλους τους άλλους. Αυτό το αποτέλεσμα ενισχύεται εάν χρησιμοποιείτε στιγματισμένα φάρμακα.
Αλλά πραγματικά δεν είμαστε τόσο διαφορετικοί από κανέναν άλλο. Η χρήση ναρκωτικών δεν μας καθορίζει ούτε αναιρεί την ανθρωπιά μας, τις ιδιότητές μας, τη μοναδικότητά μας.
Οι υποστηρικτές της κάνναβης και των ψυχεδελικών φυτικής προέλευσης συχνά επισημαίνουν το γεγονός ότι αυτές οι ουσίες προέρχονται από τη φύση, σε μια προσπάθεια να δικαιολογήσουν τη χρήση τους ως κάπως καλύτερη από τη χρήση άλλων ναρκωτικών. Αυτά τα επιχειρήματα συχνά (ή σκόπιμα) ξεχνούν πού όπιο προέρχεται ή παραλείπει βολικά την ίδια την κατασκευασμένη προέλευση του LSD. Και ενώ ορισμένα άλλα ναρκωτικά μπορεί να υποβάλλονται σε επεξεργασία από το ίδιο το όπιο, είναι ουσίες που παράγονται φυσικά από την παπαρούνα papaver somniferum.
Η ιδέα ότι κάτι από τη φύση είναι εγγενώς ηθικό ή πιο υγιές είναι μια λογική πλάνη που διαπερνά το κίνημα της μεταρρύθμισης των ναρκωτικών. Φυσικό δεν σημαίνει «καλό», «ασφαλές» ή «κατάλληλο για ανθρώπινη κατανάλωση». Τα μανιτάρια Death Cap είναι απολύτως φυσικά, αλλά όπως υποδηλώνει το όνομα, πραγματικά δεν πρέπει να τρώγονται. Πρέπει να έχουμε υγιή σεβασμό για τους πολύ πραγματικούς κινδύνους της φύσης αντί να υποθέτουμε ότι μια φυσική παρουσία υποδηλώνει ασφάλεια ή δεξιοτεχνία.
Ένα άλλο κοινό επιχείρημα που υποστηρίζει ηθικά λιγότερο στιγματισμένα φάρμακα είναι το σχετικό προφίλ ασφάλειας τους. Ωστόσο, «πιο ασφαλές» δεν σημαίνει «εντελώς ασφαλές». Απλά κοιτάξτε τα ψυχεδελικά, μια κατηγορία ισχυρών φαρμάκων που δεν πρέπει να καταναλώνονται ελαφρά. Σίγουρα, είναι σημαντικά λιγότερο επικίνδυνο από άλλες ουσίες, αλλά όχι εντελώς ακίνδυνες ούτε ωφέλιμες για όσους τις καταναλώνουν.
Και ενώ οι επιβάτες και άλλες παρεμβάσεις μπορούν να βοηθήσουν, υπάρχουν προκλήσεις και κίνδυνοι που προέρχονται από τον χαρακτηρισμό των ισχυρών φαρμάκων ως «ασφαλών» για να διασφαλιστεί ότι ρυθμίζονται νομικά. Η αποδοχή της κάνναβης (και όλο και περισσότερο των ψυχεδελικών) στην κοινωνία έχει κάνει τη συζήτηση σχετικά με τις βλάβες της και τον τρόπο αντιμετώπισής τους πιο εύκολη από ποτέ. αλλά δεν μπορούμε να ξεχνάμε ότι δεν ήταν πολύ καιρό πριν που θεωρήθηκε ότι δεν είχαν κανένα απολύτως όφελος, ιατρικό ή άλλο. Στην πραγματικότητα, σε όλο τον κόσμο συνεχίζουν να προγραμματιστεί ως απίστευτα επιβλαβείς ουσίες.
Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε στους υποστηρικτές της κάνναβης και των ψυχεδελικών ότι το ταξίδι για να αποδεχτούν τη χρήση των ναρκωτικών της επιλογής τους ξεκίνησε σε παρόμοιο μέρος με αυτό των οπιοειδών και άλλων στιγματισμένων ναρκωτικών. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί όταν υπονοούμε ότι οποιοδήποτε είδος φαρμάκου δεν ενέχει κανένα κίνδυνο. Αυτό απλά δεν είναι αλήθεια και δεν βοηθάει το κίνημα.
Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε την απαγόρευση
Ακόμη και όταν τα φάρμακα θεωρούνται σε μεγάλο βαθμό καλοήθη, η μείωση της βλάβης είναι πάντα απαραίτητη. Όσο ισχύει η απαγόρευση, η μείωση των βλαβών που σχετίζονται με τα ναρκωτικά θα είναι πάντα μια πρόκληση. Αυτό επιδεινώνεται από την ποινικοποίηση, η οποία μπορεί να περιορίσει την πρόσβαση ακόμη και σε βασικά υλικά μείωσης της βλάβης, όπως κιτ δοκιμών ναρκωτικών, σύριγγες και μεθαδόνη. Η προτεραιότητα στη νομιμοποίηση των ψυχεδελικών και της κάνναβης με την ενθάρρυνση των διακρίσεων μεταξύ αυτών και των «κακών» ναρκωτικών αναπαράγει νέο είδος απαγόρευσης. Αυτή η εξέλιξη συνεχίζει να παραμελεί τους πιθανούς κινδύνους των «καλών» ναρκωτικών, ενώ διαιωνίζει την καταπίεση των «κακών» – συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων που τα χρησιμοποιούν.
Εάν τα ψυχεδελικά και η κάνναβη νομιμοποιηθούν, αλλά άλλα ναρκωτικά και οι χρήστες τους εξακολουθούν να απαγορεύονται και να διώκονται, αυτή η απαγορευτική λογική παραμένει.
Αυτά τα ημίμετρα νομιμοποίησης είναι υποκριτικά και σε μεγάλο βαθμό δεν βοηθούν το κίνημα. Όσο συνεχίζουμε να χωρίζουμε τα ναρκωτικά σε «καλά» έναντι «κακά» ή «ιατρικά» έναντι «ψυχαγωγικά», δεν θα σημειώσουμε ποτέ πραγματική πρόοδο στα δικαιώματα των χρηστών ναρκωτικών. Αντίθετα, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι όλες οι ουσίες έρχονται με το ξεχωριστό προφίλ κινδύνων και οφελών, ανεξάρτητα από τη χρήση τους. Οι βλάβες επιδεινώνονται από την ποινικοποίησή τους. Κανείς δεν πρέπει να τιμωρείται για αυτό που επιλέγει να καταπιεί, ειδικά αν έχει επίγνωση των κινδύνων της κατανάλωσης.
Αυτοί που υποστηρίζουν αποκλειστικά τη νομιμοποίηση των ψυχεδελικών και εκείνοι που θέλουν σε μεγάλο βαθμό να τερματίσουν τον πόλεμο όλοι τα ναρκωτικά, θα πρέπει να είναι φυσικοί σύμμαχοι. Οι στόχοι τους είναι σχεδόν πλήρως ευθυγραμμισμένοι. Οι υποστηρικτές της κάνναβης και των ψυχεδελικών δεν χρειάζεται να αρνηθούν, να υποτιμήσουν ή να αποστασιοποιηθούν από εκείνους με πιο ριζοσπαστικά οράματα για τον τερματισμό της απαγόρευσης. Ο τερματισμός αυτού του καταπιεστικού συστήματος και η αντικατάστασή του με ένα που δίνει προτεραιότητα στη δημόσια υγεία και τη σωματική αυτονομία θα ωφελούσε όλους.
Αντί να παλεύουμε μεταξύ μας για να αποκτήσουμε πρόσβαση σε ορισμένα ναρκωτικά εις βάρος άλλων, θα μπορούσαμε να συνεργαστούμε για την αλληλεγγύη των χρηστών ναρκωτικών, τερματίζοντας οριστικά την απαγόρευση.
