Un grupo de jóvenes franceses de extrema derecha protestó en una de las únicas salas de consumo de drogas en Francia a principios de diciembre, condenando su apoyo a actividades autodestructivas y proclamando su visión de tolerancia cero con las drogas en Francia.
Según la El parisino, un grupo de aproximadamente 50 personas pertenecientes al colectivo juvenil Argos se congregaron en horas de la madrugada alrededor Gaia, la sala de consumo de drogas (DCR) en el 10th distrito de París. Con bengalas y una pancarta que decía “Gobernadores cómplices de narcos”, derramaron sangre falsa de jeringas en el piso, coreando “la juventud [es] antidrogas”.
En un ambiental en las redes sociales, Argos expuso sus acciones (video aquí) debían señalar su total oposición al abuso de poder del Estado, que está institucionalizando una cultura de las drogas en suelo francés.
“Ante una explosión en el consumo de crack, el Estado prefiere capitular y crear espacios para la autodestrucción en lugar de luchar contra este flagelo”, se lee en su comunicado en francés. “Las drogas no son solo una amenaza para la salud de todos los jóvenes franceses, son una trampa nihilista y un instrumento de esclavitud”.
“La proliferación de la cultura de la droga en Europa (ayudada por la inmigración descontrolada) se consolida sistemáticamente por una empresa cada vez más fuerte de criminales organizados dentro de nuestro territorio y dentro de nuestras vidas. Holanda es un ejemplo flagrante de la influencia letal que tiene la “droga” en nuestra política nacional. Argos encarna una juventud que se niega a ver Francia caer en manos de los narcotraficantes y sus políticos cómplices”.
“Argos se opone a este proyecto que destruye la juventud y afirma su determinación de luchar contra la transformación de Francia en un narcoestado… ¡Contra los delirios nihilistas, es hora de que levantes la cabeza y te unas a nosotros!”
La DCR parisina se inauguró en 2016 después de una lucha prolongada y mucho debate público. Otro DCR, irónicamente también llamado Argos, abrió en Estrasburgo el mismo año después de que su alcalde no haber aun identificado una solucion para el problema una grave necesidad sanitaria y social de su presencia. Sin embargo, desde su implementación, miedos locales sobre “adictos” y migrantes que ingresan al barrio son comunes en los medios de comunicación, lo que legitima las acciones de grupos reaccionarios de derecha como Argos.
¿Quiénes son Argos?
Fotos de las acciones de Argos en la naturaleza. Fuente: Argos
Según la su página web, Argos se califica a sí mismo como un movimiento juvenil de “héroes”, compuesto por jóvenes que “no están satisfechos con la mediocridad circundante y el culto a la culpa” que rodea a la juventud europea. Su objetivo es restaurar la “cultura europea milenaria, la única capaz de regenerar nuestra sociedad”.
En una entrevista con uno de los cofundadores de Argos, se definen como un “colectivo comunitario”, que busca generar apoyo juvenil para una nueva alternativa: uno de sus lemas es “mente sana en cuerpo sano”.
El cofundador también afirmó que los ex miembros de la Génération Identitaire (GI) se había integrado en la estructura de Argos. GI era el ala juvenil del grupo de extrema derecha Bloc Identitaire que protestaba u ocupaba mezquitas de forma rutinaria y hacía campaña por la remigración de inmigrantes no europeos del continente. También formaron parte de la defender europa proyecto de recaudación de fondos que tenía como objetivo alquilar un barco para evitar que las ONG salvaran a los refugiados que cruzan el Mediterráneo. GI fue disuelto por decreto del gobierno francés en 2021 debido a su incitación de “discriminación, odio y violencia”.
Reivindicando un terreno moral superior, Argos afirma hacen la guerra a los “defensores de la decadencia, guardianes del derrumbe y partidarios de la mediocridad”, que se someten a otras civilizaciones, en detrimento de la grandeza europea. Si bien denuncian la lealtad política, ya que supuestamente no se involucran en el "zumbido aburrido de la política", su discurso está ampliamente integrado en la narrativa más amplia de la nueva derecha en Francia, que amalgama las preocupaciones sobre la desindustrialización, la inmigración y el progreso cultural en un discurso reaccionario y temible movimiento de derecha.
La oposición de la extrema derecha a las drogas
La tolerancia cero de Argos para el consumo de drogas y su empleo del discurso patologizante de un cuerpo “sano” siendo envenenado por las drogas son tropos prohibicionistas comunes, donde el consumo de drogas se enmarca como una falla moral y social. La afirmación de que las drogas son instrumentos de esclavización o autodestrucción se basa en la idea de que se atenta contra la soberanía del cuerpo, el espíritu y la nación; y perder el control ante una sustancia o poder extranjero es lo que ha llevado a la “mediocridad” nacional que condenan tan enérgicamente. Esta construcción se ve favorecida por las actuales leyes francesas sobre políticas de drogas, establecidas en 1970, que perpetuar la visión de que el uso de drogas es un vicio moral, donde los individuos se han convertido en “esclavos” de sus deseos incontrolables.
Si bien los DCR son en realidad una gran manera Para garantizar que las enfermedades transmitidas por la sangre y los desechos peligrosos no se propaguen de manera descontrolada, es fácil presentar su existencia como algo que simplemente facilita algo que, en última instancia, debería erradicarse de la sociedad.
“Las protestas contra el uso de drogas son comunes en la extrema derecha, ya que se las ve como una forma de controlar a la población y, más tradicionalmente, como un fracaso en la defensa de la pureza de la raza”. Aurelien Mondón dijo a TalkingDrugs, profesor de política especializado en la integración del discurso francés de extrema derecha.
Grupos como Argos, Identidad de generación y otros movimientos basados en la raza en Francia toman prestada gran parte de su ideología de la “nuevo derecho”, establecido por pensadores franceses de derecha a fines de la década de 1960 que lamentaron la pérdida de la cultura y la identidad europeas, un mito de unidad paneuropea construida tan ficticio entonces como lo es ahora.
Como reacción a los cambios demográficos, estos grupos adoptan cada vez más posiciones ultranacionalistas: tanto Argos como Identidad de generación pide un regreso a una Europa culturalmente homogénea, usando como chivo expiatorio las luchas socioeconómicas modernas de precariedad económica, polarización política sobre los inmigrantes no blancos.
Sobre las acciones de Argos, Mondon comentó: “El narcotráfico también suele estar vinculado a la inmigración y, por lo tanto, aprovecha las formas tradicionales del discurso de la extrema derecha (que es muy el caso aquí)”.
El racismo y la xenofobia son características comunes a la ideología de extrema derecha francesa, que aboga por el fortalecimiento de la identidad europea frente a los invasores extranjeros. El tráfico de drogas se convierte en un vehículo para la oposición de extrema derecha a la inmigración: los inmigrantes deben traer las drogas para dañar al estado francés, y no como resultado de la demanda francesa.
Si bien hay pocos estudios sobre el sentimiento público francés hacia las DCR, un estudio del 2020 destacó que hubo un apoyo significativo para las salas atendidas por especialistas de la salud que brindan apoyo de rehabilitación si es necesario. Otro estudio llevado a cabo en las discusiones públicas sobre la apertura del mismo DCR que Argos protestó en París demostró que, cuando se les presionó, la mayoría de los opositores del DCR acordaron que eran una gran intervención de salud, pero simplemente no lo querían en su vecindario .
La evidencia real sobre la opinión pública para las SCD muestra un panorama mixto, como suele ser el caso con propuestas de políticas nuevas y complejas. El atractivo de grupos como Argos y otros movimientos reaccionarios es que ofrecen una explicación simple para muchos problemas sociales: son las drogas y los inmigrantes los que están arruinando todo. Es preocupante ver que las intervenciones de salud se presentan como una decadencia del espíritu francés, y se necesita más trabajo de educación pública para demostrar cómo las DCR están abordando males sociales más profundos de lo que estos grupos quisieran admitir.
