Il lookbook della crisi degli oppioidi, (OCL) è il titolo provocatorio di una rivista nata nel 2022. Anche senza leggere la rivista stessa, il Conto Instagram è altrettanto, se non di più, divisivo. OCL bilancia editoriali grunge – volti pallidi, immagini cupe – con i buoni vecchi annunci di pubblica utilità americani antidroga e le citazioni del programma dei 12 passi. È tanto un commento sociale quanto una rivista di moda, che prende in giro le campagne sull'astinenza pur affermando la propria estetica distintiva. Spesso un contrasto tra collage che potremmo considerare visivamente eccessivi e spazi liminali silenziosi e vuoti – contrassegnati da didascalie in grassetto: "puoi ucciderci solo una volta" or “Se la dipendenza è una scelta, lo è anche il cancro” per citarne alcuni.
Il fondatore dell'OCL, Dustin Cauchi, ha commentato che la missione della rivista è quella di riportare il dibattito sulla crisi americana degli oppioidi a chi ne ha fatto uso e alle loro esperienze, piuttosto che lasciarlo nelle mani dei giornalisti, che spesso interagiscono poco con la realtà quotidiana. Ha descritto alcune edizioni della sua rivista come "violente", "senza sensi di colpa", "tristi", "confortante" e "rafforzante".
Nonostante le sue immagini stridenti, l'OCL ci ricorda che, sebbene la riduzione del danno investa molto tempo nella riforma del linguaggio relativo alle droghe, visivo Anche il linguaggio delle sostanze deve essere esplorato, compreso e criticato.
Con alcuni cambiamenti nella riforma delle politiche sulle droghe in atto in tutto il mondo, il cambiamento è ancora principalmente guidato e progettato dai decisori politici, piuttosto che da coloro che sono maggiormente colpiti da queste politiche. Ciò che diversi decenni di proibizionismo sulle droghe hanno dimostrato è che questo approccio ha trattato i decessi correlati alla droga come, prima di tutto, una questione penale, piuttosto che una crisi di salute pubblica. Ciò non solo ha esacerbato i danni causati dalla droga, aumentando il numero di contaminanti pericolosi nelle forniture di droga e tassi di dipendenza senza precedenti, ma ha anche creato un'estetica del proibizionismo, promuovendo determinate immagini del consumo di droga e delle sue conseguenze.
L'estetica del proibizionismo
Uno dei dibattiti più accesi in ambito estetico riguarda l'arte esperienziale e il suo valore nel comunicare l'esperienza e colmare le lacune dell'empatia. Spesso consideriamo "buona" l'arte che riesce in questo.
E l'OCL ha certamente una sua opinione su cosa rientri in questa categoria. Instagram a volte si prende un momento per prendere in giro l'estetica dei progetti mediatici proibizionisti, che di solito venivano utilizzati come annunci di pubblica utilità (PSA), messaggi mediatici massivamente trasmessi contro la droga.
Ad esempio, un annuncio pubblicitario Dal Montana Meth Project: un tipico consumatore di metanfetamine ritratto curvo in una squallida stanza di motel, mentre una figura in giacca e cravatta si spoglia sullo sfondo. La didascalia recita: "Una volta avevo una figlia, ora ho una prostituta."
Ovviamente, si può capire perché questo valga la pena di essere ridicolizzato. Non solo alimenta stereotipi offensivi, ma è anche incredibilmente disumanizzante. Non si preoccupa dei sentimenti della donna, ma della sua famiglia invisibile. Minimizza il suo valore e proietta vergogna sia sulle prostitute che sulle persone che fanno uso di droghe.
Pubblicità di questo tipo non sono rare e non sono una novità. Gli annunci di pubblica utilità sui farmaci sono noti per la loro inquietudine e, spesso, per la loro ingenuità.
Uno degli annunci di pubblica utilità più noti sui farmaci in Russia risalente ai primi anni 2000, 'L'impiccagione' mostra un uomo che si impicca, paragonandolo all'uso di droghe. Chiaramente si tratta di un paragone insensibile e sproporzionato. Inquadra un comportamento che per molti è la base della loro sopravvivenza come l'esatto opposto. Ma un'estetica così estrema sembra in linea con il rapporto estremo della Russia con la droga; il Paese è tristemente noto per le sue dure punizioni per la droga e per la pratica di inquadrare la dipendenza come il fallimento morale di una nazione piuttosto che una crisi di salute pubblica. Allo stesso tempo, criminalizza opzioni terapeutiche come il metadone e fa ben poco per prevenire la trasmissione di virus tra persone che fanno uso di droghe.
Un altro esempio è il Giappone, un altro paese estremamente severo in materia di droga. Tuttavia, ciò che lo distingue dalla Russia è il suo rapporto culturale con criminalità, moralità e droga. 'Madre della cucina', un annuncio di pubblica utilità degli anni '1980 riflette questa relazione.
Raffigura una madre addormentata mentre il figlio piange chiedendole di svegliarsi. Si sveglia brevemente per iniettarsi e subito dopo rimette la testa sul tavolo, per dormire o morire. Mentre la scena si svolge, lo sfondo sfuma, con un testo sullo schermo che esclama che la droga non fa male solo a te, ma anche a chi ti circonda, rivolgendosi specificamente alle casalinghe.
Tutte queste pubblicità sembrano accomunate dal desiderio di separare la persona che fa uso di droghe dalla sua identità di individuo alla sua identità all'interno della società, sfruttando quel ruolo sociale per produrre un senso di vergogna. Nel caso di Madre della cucina, viene umiliata perché non riesce a essere una "buona" madre. Nel Montana, la donna "fallisce" nel suo compito di figlia esemplare. L'impiccagione è l'esempio più estremo, in cui la persona viene vista come un fallito nei confronti della società nel suo complesso, allontanandosi da essa.
Gli annunci di pubblica utilità sono spesso accomunati dalla loro comune eredità "inquietante", e non c'è da stupirsi. Nonostante l'OCL, media simili o persino servizi di riduzione del danno consolidati come Gatti di strada, hanno un'estetica esplicitamente dark, vicina al grunge, e raramente vengono accomunati allo stesso gruppo – e credo che ciò sia dovuto al fatto che i contenuti proibizionisti sono spesso troppo espliciti nel comunicare separazioni. Noi e loro, tu-ora contro il tuo io-futuro, e così via. Questa tendenza a creare divisioni non passa inosservata e sembra manovrata. misterioso anche.
L'efficacia (o la sua mancanza) di questo tipo di pubblicità è evidente. Russia ancora ha uno dei tassi più alti di consumo di droghe per via endovenosa nel mondo, con solo piccole vittorie per il movimento per la riduzione del danno. I tassi di consumo di droga in Giappone sono crescente, e gli Stati Uniti stanno attraversando un'epidemia di fentanyl come prossimo capitolo della crisi degli oppioidi.
Ci sono prove che i PSA, come MMP, funzionano raramente. Diventano oggetto di scherno – percepiti come fittizi tanto quanto i film horror – e vengono spesso sostituiti da media autobiografici più coinvolgenti, come avvistamento dei treni, Christiane F, o addirittura l'OCL.
Quindi, perché i media autobiografici e la loro estetica trovano così tanto riscontro nelle persone quando si tratta di incoraggiare la riduzione del danno o conversazioni oneste sulla droga?
In parole povere, l'arte e i movimenti sociali hanno successo quando mettono al centro le voci di coloro che compongono l'esperienza che cercano di rappresentare, o delle persone che cercano di servire. Proprio come il femminismo e i media femministi dovrebbero mettere al centro le voci delle donne, così dovrebbe fare la riduzione del danno; dovrebbero concentrarsi sulle voci e sulle esperienze di chi fa uso di droghe, non sugli interessi dei politici e dei loro esperti di marketing a contratto che spesso riducono chi fa uso di droghe a costrutti dispregiativi: prostitute, criminali, tossicodipendenti, eccetera.
Idee di forme artistiche
Anche se l'arte non ha un ruolo diretto nell'orientare le politiche, promuove la nostra comprensione culturale di un problema. Può motivare le persone ad abbandonare mentalità arcaiche e a dare forma a nuove idee. Abbiamo assistito a questa tendenza nella storia moderna della droga: Trainspotting ha contribuito fortemente a... Conversazioni sulla dipendenza e la società nell'economia post-Thatcher. The Wire ha stimolato una conversazione sull'incarcerazione e sulla polizia antidroga con l'alloraPresidente Obama. La buona arte esamina il passato, entra in sintonia con il presente e influenza il futuro.
Ma questo potere è evidente solo con l'autenticità. Non dare risalto alle voci delle vittime permette di creare una narrazione falsa, che raramente le avvantaggia. Scoraggia l'empatia e usa vergogna e paura come veicoli di controllo.
L'OCL è solo uno dei media che afferma la propria autenticità in questo modo, e forse è per questo che lo troviamo così sfacciato. Ma, nonostante la sua sfacciataggine, ciò non significa che non offra ai decisori politici qualcosa di utile. inestimabile. L'oscenità è un indicatore visivo che abbiamo lasciato che una voce diventasse troppo bassa.
