インドでは、ブルドーザーは単なる建設機械ではなく、超法規的処罰を重視する同国の姿勢を象徴する存在となっている。長年にわたり、インドの政治家たちは「ブルドーザー司法」を実践してきた。つまり、特定の犯罪で告発された人々の家に破壊部隊を派遣し、裁判や有罪判決を待たずに公然と破壊行為を行っているのだ。
今、北西部のパンジャブ州では、ブルドーザー司法が政府の麻薬撲滅戦争における最新の武器となり、薬物使用や密売の容疑者を徹底的に弾圧するために用いられている。国際人権団体や地元人権団体がこの戦略を非難する一方で、インド全土で多くの人々がこの戦略を支持しており、これはインドにおいて薬物使用者が直面する根深い社会的烙印を反映している。
力こそ正義
ブルドーザー正義の根源は、北部のウッタル・プラデーシュ州（UP）に遡ります。同州では、ヨギ・アディティアナート首相が2021年にブルドーザーを使い始めました。 犯罪容疑者や政敵家屋や違法建築物などを破壊した。ブルドーザーはアディティアナートの選挙運動の政策ツールであると同時に政治的シンボルでもあり、2022年の選挙では「ブルドーザー・ババ」というあだ名が付けられた。多くの選挙運動員やファンが作った作品が ポスター 強権的な統治の代名詞として重機を特集した。
このモデルは急速に広まりました。2022年XNUMX月、デリーのジャハンギルプリとマディヤ・プラデーシュ州のカルゴンでは、宗派間の暴力事件が発生し、ブルドーザーがイスラム教徒の所有する住宅や企業を不当に標的にしました。
マディヤ・プラデーシュ州では、 2022年XNUMX月以降性犯罪で告発されたもののまだ有罪判決を受けていない男性たちの家は破壊された。アッサムでは、ブルドーザーが主にイスラム教徒の住民の州による立ち退き運動に同行した。 2023年半ばに.
2024年XNUMX月、パンジャブ州のアアムアアミ党（AAP）政権は「ゼロトレランス」の反麻薬キャンペーンを開始した。 疑わしいメンバーをターゲットに 麻薬組織の掃討作戦は10月にフェロゼプルとアムリトサルにも拡大し、ブルドーザーが建物を破壊した。 人身売買容疑者と関連有罪判決を受けた者はおらず、多くはまだ出廷していない。それでも当局は「不法侵入」の排除を口実に、取り壊しを擁護した。
こうした正当化は一般的になりつつある。インド全土の政府は、無許可建築物への取り壊しを目的にしていると主張しているが、その時期や対象の選択性は、その真意を示唆していない。著名人の逮捕や告発の直後に建物が取り壊されることも少なくなく、裁判を経ずに公的な懲罰として、行政権力を誇示する役割を果たしている。
プロセスがなければ同情もない
2024年XNUMX月、アムネスティ・インターナショナルは 公表 インドのブルドーザー政策を痛烈に告発し、その選択的、懲罰的、かつ超法規的な使用を非難する報告書。報告書は、128年2022月から600月の間だけで少なくともXNUMX軒の家屋が破壊され、XNUMX人以上が家を失い、生計を立てられなくなったことを記録している。アムネスティ・インターナショナルはこれらの行為を「違法」と宣言し、即時停止と賠償を求めている。
インド国内では、人権擁護団体や元裁判官の団体である公民権保護協会（APCR）が政府を非難した。 「暴徒」として行動する ブルドーザー司法の事例において、インド人民法廷（IPT）は、この政策が 疎外されたコミュニティをターゲットにする.
13年2024月XNUMX日の画期的な判決で、インド最高裁判所は、 正当な手続きなしに 「法の支配に反する」としている。イスラム教の有力組織であるジャミアト・ウラマー・イ・ヒンドは、 判決を歓迎したブルドーザーによる正義は単なる「犯罪」であると述べた。
しかし、それにもかかわらず、ブルドーザー正義は依然として多くの人々から熱狂的な支持を得ています。この政策への支持は、国民の間に広まっている「何かが 行う必要がある 薬物中毒について。
「ブルドーザー戦略は基本的に報復的な正義であり、抑止力を目的とした公開スペクタクルです」と、麻薬調査分析研究所の事務局長であるカワル・クール博士は述べています。「2021年頃から、ブルドーザーは密売人や犯罪、違法行為に手を染める者への総攻撃として投入されるようになりました。」と彼女は言います。
「この下劣な連中が、私の国を破滅させているんです」と、アムリトサルで喫茶店を経営するグルプリート・シャルマさんはTalkingDrugsに語った。「奴らはバン（大麻）やもっとひどいものを国に持ち込んでいる。瓦礫を見るたびに笑ってしまうんです」
パンジャブ出身のソフトウェアエンジニア、カンナ・シャリー氏も同意見だ。「司法制度の枠外ではありますが、迅速な対応のためには司法制度の枠外であるべきです。私たちの指導者たちは、自分たちが何をしているのか分かっているはずです」と、彼はTalkingDrugsに語った。
ある者は正義を、ある者は政治的芝居をとらえる。「いずれにせよ、これらの集合住宅は取り壊される運命にある」と、アムリトサルのホステルで働くハリー・シン氏は言う。「政治指導者たちは強気な姿勢を見せたい。それが選挙のやり方だからだ」
パンジャブ州では、このアプローチは政府の麻薬取り締まりという物語と絡み合っており、 深い不安をかき立てる 苦戦していると言われる地域で 依存症と未発達.
「問題は村にあります。家族全員が麻薬によって破滅に追い込まれています。親たちは非常に心配しています」とシャリー氏は語った。
憲法違反
しかし、それはインドが自国の法律を破ることができることを意味するのでしょうか？2023年の インド法と法研究ジャーナル （IJLLR）ジョイ・マカール氏は、「懲罰的手段としての財産の破壊は、インド憲法に違反するだけでなく、インドが締約国となっている国際人権義務にも違反する」と述べた。
インドは世界人権宣言と市民的及び政治的権利に関する国際規約の両方に署名しています。これらの国際条約の下、国民は無罪推定、公正な裁判を受ける権利、そして財産への恣意的な干渉からの保護を受ける権利を有しています。マカル氏は、ブルドーザー司法がこれら3つすべてに違反していると説得力を持って主張しています。
しかし、「ブルドーザー・ジャスティス」が違反しているのは国際法だけではありません。インド法そのものにも違反しています。マカル氏は、ブルドーザーによる「集団的な超法規的処罰」がインド憲法第14条、第21条、および第300A条に違反していることを示しています。
この憲法違反にもかかわらず、パンジャブ州ではこの慣行が今や政策に組み込まれている。バグワント・マン州首相は ブルドーザーによる取り締まりを実施した 麻薬取引撲滅に向けた行動の証として、演説で発言した。多くの賃貸住宅が未登録のままであり、何千人もの人々が法的にグレーな住宅に住んでいるため、人々の生活環境が悪化する可能性は極めて大きい。
単なる噂で家が瓦礫と化すというトラウマとは別に、ブルドーザー司法の被害者たちは、その影響に一生付き合わなければならない。避難民がどこへ向かうのかについて、コメントする当局者はほとんどいない。イスラム教徒コミュニティや薬物使用者といったブルドーザー司法の被害者に対して憲法が保障するべき法的保護という幻想は、正式な告発や裁判もないまま標的にされ、打ち砕かれてしまった。
国境州で麻薬問題がないというわけではない。クール博士によると、2024年にインドで最大のヘロイン押収はパンジャブ州で行われ、州は依然として対応に苦慮している。 治療ニーズと麻薬密売の不安定性しかしクール博士は、治療能力を強化し、危害軽減戦略を実行するのではなく、むしろ「パンジャブで権力を狙うあらゆる政党による暴力的な薬物『戦略』が常態化している」と指摘した。
インドのブルドーザーによる破壊活動は、当分の間止まる気配がない。パンジャブ州をはじめとする各地の政治家が、それぞれの選挙区から不法住宅や「有害な」麻薬密売人を排除していると信じるにせよ、あるいはこれを政治的な芝居と捉え、権力者が少数派を標的にして票を獲得する好機と捉えるにせよ、解体作業員たちは残業を強いられている。インド中央政府は今のところ、こうした超法規的破壊行為を抑制することにほとんど関心を示していない。ましてや、国民の支持を得ている以上、なぜそうするだろうか？
シャルマに言われたように、「中毒者と売人は神に裁かれる。同情する暇はない」
