Wiesz, medycyna psychodeliczna ma swój moment, kiedy jest tematem No 1 New York Times bestsellerem a nawet Fox News jest mówiąc szczerze o tym. Psychoterapia wspomagana MDMA w zespole stresu pourazowego (PTSD) może być zaledwie kilka lat od bycia legalnym leczeniem, a psilocybina na ciężką depresję tak zaczął przejść przez badania kliniczne na ludziach.
Ale jak dowiedzieliśmy się od nieżyjącego już Stana Lee, „z wielką mocą wiąże się wielka odpowiedzialność”. Ruch mający na celu legitymizację leków psychedelicznych jest zmuszony przyjrzeć się samemu sobie, aby określić, w jaki sposób może upewnić się, że te terapie są jednakowo dostępne dla wszystkich, jednocześnie odwracając ludzkie konsekwencje wojny z narkotykami i podnosząc na duchu najbardziej poszkodowane społeczności.
Ten artykuł został pierwotnie opublikowany przez Filtruj , magazyn poświęcony zażywaniu narkotyków, polityce antynarkotykowej i prawom człowieka. Podążać Filtruj on Facebook or Twitterlub zapisz się do ich biuletynu.
19 listopada w Kalifornijskim Instytucie Studiów Integralnych (CIIS) odbyła się konferencja pt Forum Kobiet i Psychodelików, seria wykładów i okrągłych stołów na temat wyzwań stojących przed kobietami w badaniach i rzecznictwie psychodelicznym, zorganizowana przez Chacruna.net.
Konferencja była kontynuacją trudnego roku dla kobiet w tej dziedzinie. To było najbardziej zauważalne na przykładzie w kwietniu, kiedy Neal M. Goldsmith, wieloletni współpracownik prestiżowego rocznika Horyzonty: perspektywy psychodelików konferencji w Nowym Jorku, została usunięta z imprezy i jej zarządu po wewnętrznym dochodzeniu w związku z zarzutami niewłaściwego zachowania seksualnego ze strony grupy kobiet.
Niedawno, innowacyjne badanie badawcze MDMA na University of Connecticut (UConn) został skrócony, z powodu wewnętrznych trudności w zatrzymaniu posiadacza licencji DEA Schedule I i tarć we współpracy z uniwersytetem. Zatwierdzone przez FDA badanie Fazy III, prowadzone przez dr Monnicę T. Williams i sponsorowane przez Multidyscyplinarne Stowarzyszenie Badań Psychedelicznych (MAPY), był szczególnie pierwszy i jedyny Badanie MDMA koncentrowało się na leczeniu zespołu stresu pourazowego u osób należących do mniejszości, w tym kobiet. Jego utrata pozostawia lukę w dziedzinie przeznaczonej głównie dla białych badaczy i badanych.
Sara Reed, MS, terapeutka małżeńska i rodzinna, badacz procesu UConn i prezenterka na wydarzeniu CIIS, rozmawiała z Filtruj o tych kwestiach. „Medycyna psychodeliczna była dziedziną, która wybrała mnie”, powiedział Reed, który nie miał wcześniejszego doświadczenia w tej dziedzinie. „I przyjąłem wezwanie. Nasza strona składa się z osób kolorowych i zapewniamy, że osoby kolorowe otrzymują kulturowo poinformowane traktowanie, które jest wrażliwe na ich traumy i historie, czy to rasowe, seksualne, czy inne.
Według Reeda tylko dwóch głównych badaczy we wszystkich 14 ośrodków badań Fazy III MDMA w całej Ameryce Północnej i za granicą to kobiety kolorowe. Udostępniła również dane dotyczące demografii rasowej uczestników z badań 2016/2017. Biali uczestnicy byli nadreprezentowani na poziomie 76 procent, podczas gdy stanowili tylko około 60 procent populacji USA (uczestnicy z Azji byli również nadreprezentowani). Czarny i latynoski uczestnicy byli niedostatecznie reprezentowani, a każdy z nich stanowił tylko około 3 procent badanej populacji.
Reed przedstawił kilka wyjaśnień tych rozbieżności. „Oczywiście istnieje straszna historia ludzi w badaniach klinicznych, którzy eksperymentowali z czarnymi, brązowymi i żółtymi ciałami” – powiedziała. „Toczy się wojna z czarnymi, brązowymi i biednymi ludźmi przebranymi za wojnę z narkotykami, w której ludzie kolorowi nie ustawiają się w kolejce do drzwi, aby zostać prześwietleni do tego badania. A w społecznościach kolorowych nadal istnieje piętno szukania pomocy w przypadku dolegliwości związanych ze zdrowiem psychicznym”.
„To, czego nauczyłem się podczas mojej podróży w społeczności psychodelicznej, to to, że jest to bardzo uprzywilejowane”.
Oriana Mayorga, dyrektor ds Psychoposia.com i działaczka psychodeliczna, podzieliła się swoimi przemyśleniami na temat szkodliwych postaw w tej dziedzinie. „To, czego nauczyłam się podczas mojej podróży w społeczności psychodelicznej, to to, że jest to bardzo uprzywilejowane” – powiedziała. Nie każdy ma lub będzie miał dostęp do tych leków, gdy zostaną zalegalizowane. Jestem zmotywowany do zachowania czujności, aby upewnić się, że ludzie posiadający władzę zapewnią wszystkim dostęp. Bardzo ważne jest, abyśmy również traktowali priorytetowo pracę na rzecz sprawiedliwości społecznej i tworzyli bezpieczne przestrzenie dla osób zmarginalizowanych, kobiet i ofiar wykorzystywania seksualnego i przemocy”.
Mayorga opisała serię, którą pomogła stworzyć dla swojej platformy o nazwie Psychodeliczne siostry w ramionach. „Moje rówieśniczki i ja chcieliśmy pomóc stworzyć aleję, w której inne kobiety mogłyby dzielić się swoimi osobistymi historiami przemocy seksualnej w tej społeczności”, powiedziała, „aby pokazać, że w rzeczywistości jest nas wiele. Wiele kobiet, z którymi się skontaktowałem, to przyjaciółki lub bliskie znajome, ponieważ jest to zwarta społeczność. Ta seria jest dla mnie bardzo osobista i jestem oddana wymierzeniu sprawiedliwości tym, którzy przeżyli, nawet jeśli oznacza to po prostu zapewnienie im miejsca na opublikowanie ich osobistych historii”.**
Jak każda inna branża, psychodeliki walczą z wykorzystywaniem seksualnym lub przemocą w swoich instytucjach, a kobietom nie jest łatwo zabierać głos. „Jako ktoś, kto był bardzo zaangażowany w proces, który doprowadził do usunięcia Goldsmitha z Horizons” — powiedział Mayorga — „ja i wiele innych osób dostrzegaliśmy priorytet i energię skierowaną na wspieranie jego uzdrowienia, powrotu do zdrowia i ponownego przyjęcia do społeczności. Mieliśmy nadzieję, że to kobiety i osoby, które przeżyły, otrzymają tę opiekę, ale w tym przypadku nie skupiano się na tym”.
„Mogę sobie tylko wyobrazić, że jest o wiele więcej kobiet z własnymi doświadczeniami przemocy seksualnej” — kontynuowała — „ale zamiast im wierzyć i wspierać, ignorujemy je i próbujemy zakwalifikować i określić ilościowo ich doświadczenia, aby ustalić, czy są one „naprawdę brane pod uwagę”. „przypadki przemocy seksualnej”.
Mayorga dodała, że kobiety stosujące psychodeliki ryzykują ostracyzmem lub umieszczeniem na czarnej liście, jeśli wypowiadają się lub są zbyt krytyczne wobec swoich pracodawców. Mężczyźni na ogół kontrolują finansowanie i miejsca pracy w instytucjach, co daje im kontrolę nad dyskursem publicznym. W szerszym ujęciu, podobnie jak na szerszym rynku pracy, kobiety decydujące się na wychowywanie dzieci ryzykują długoterminowe bezpieczeństwo zatrudnienia, jeśli zrobią sobie przerwę w karierze.
Mayorga podkreśliła, że kobiety kolorowe napotykają szczególnie poważne przeszkody na polu psychodelicznym. „Są już w niekorzystnej sytuacji, ponieważ nie mają takiej samej sieci i zasobów jak białe kobiety” – powiedziała. „Najłatwiej je wyrzucić. Szczególnie rozczarowujące jest to, że wiele kobiet w tej społeczności wspiera patriarchalne struktury oraz problematycznych mężczyzn i organizacje”.
„Bez względu na to, kim jesteś jako kobieta, doświadczasz bólu i zmagań, które mogą zrozumieć tylko inne kobiety”.
Mary Carreon, redaktorka wiadomości, która pomaga w publikowaniu psychodelicznych historii Wysokie Times, wyjaśnił, w jaki sposób kobiety, które używają narkotyków są traktowane inaczej przez społeczeństwo. „Istnieje agresywne piętno kobiet używających psychodelików”, powiedziała, „zwłaszcza jeśli jesteś matką lub rodzicem palącym trawkę. Są postrzegani jako nieodpowiedzialni, jako zagrożenie, nędznicy lub ludzie, którzy nie myślą”.
W całej historii, zauważył Carreon, kobiety były uzdrowicielami społeczeństwa. Role „uzdrowicielki” w różnych cywilizacjach są przykładem. „To naturalna rola kobiet, by kierować czymś, co ma związek z uzdrawianiem” – powiedziała. „Intencja stojąca za wychowaniem kobiet może być silniejsza niż intencja mężczyzn, i można to przenieść na przywództwo kobiet w badaniach i studiach nad psychodelikami”.
„Bez względu na to, kim jesteś jako kobieta, doświadczasz bólu i zmagań, które mogą zrozumieć tylko inne kobiety” – kontynuowała. „Psychedeliki mogą naprawdę zmienić te traumy i niepewność, które społeczeństwo tworzy u kobiet. Dzięki temu doświadczeniu można zobaczyć w sobie wielki poziom „rzeczywistości”, a nie sądzę, abyśmy często mieli taką możliwość”.
Ogromny potencjał leczniczy medycyny psychedelicznej nie zostanie zrealizowany, jeśli legalizacji nie będą towarzyszyć istotne kroki w celu promowania równego dostępu. Jeśli MDMA, psilocybina i podobne terapie staną się legalne w USA, pozostaną bardzo drogie. Na przykład psychoterapia wspomagana MDMA obejmuje dwóch psychoterapeutów, terapię przed i po leczeniu oraz jedną lub więcej sesji MDMA trwających kilka godzin z nocnymi pobytami w szpitalu.
Nawet jeśli takie pracochłonne leczenie jest w pełni pokrywane przez plany ubezpieczenia zdrowotnego, będzie ono niedostępne dla nieubezpieczonych pacjentów, którzy są nieproporcjonalnie czarnoskórzy i Latynosi, zgodnie z studium 2014 przez Agencję Badań i Jakości Opieki Zdrowotnej.
„Ludzie o innym kolorze skóry często nie są brani pod uwagę do samego końca i staramy się to zmienić”.
Reed nadal bada, w jaki sposób medycyna psychodeliczna może pomóc osobom o innym kolorze skóry i naciska na równy dostęp. „Z pewnością brakuje intersekcjonalności w dyskusjach o„ kobietach w psychedelikach ”- powiedziała. „Wciąż jest wiele do zrobienia, a psychodeliczna przestrzeń jest bardzo biała. Kiedy naukowcy opracowują te metody leczenia, ludzie o innym kolorze skóry często nie są brani pod uwagę do samego końca, a my staramy się to zmienić”. Wzywa interesariuszy w społeczności do wspierania bardziej zróżnicowanych głosów, w tym młodszych ludzi i osób pracujących poza nauką i środowiskiem akademickim.
Podczas gdy badania medyczne zmagają się ze spełnieniem obietnicy psychedelików dla wszystkich, Mayorga naciska na kobiety, aby były bardziej asertywne w tej dziedzinie. „Jeśli jesteś świadkiem czegoś problematycznego, zadzwoń” – poradziła. „Jeśli jest to dla ciebie niebezpieczne, znajdź kobiety, którym ufasz i buduj z nimi władzę. Wiele głosów jest ważniejszych niż jeden. Uważam też, że kobiety powinny robić swoje. Musimy budować własne organizacje i struktury oraz zatrudniać inne kobiety”.
Carreon zgodziła się, że kobiety muszą aktywnie pomagać sobie nawzajem i rozliczać się nawzajem. „Dzisiaj nie ma nic ważniejszego niż spojrzenie kobiet na siebie i odnalezienie swojej mocy, pozbycie się całej traumy i przekroczenie” – powiedziała. „Kobiety nie mogą być ciche, musimy wstać i być mądre, i być wszystkim, czym społeczeństwo zabroniło nam być”.
„Mężczyźni zdominowali tę narrację przez długi czas” — dodał Mayorga. „Musimy celowo budować z ludźmi w każdym wieku, każdej rasy i pochodzenia etnicznego. Upewnienie się, że nie jesteśmy cicho, gdy jesteśmy świadkami niesprawiedliwości, ma kluczowe znaczenie dla naszego przetrwania”.
* Aleksandra Lektmana jest pisarzem zajmującym się polityką, nauką i kulturą narkotyków. Jest także muzykiem, który ma nadzieję zmienić świat poprzez księgi rachunkowe i ustawodawstwo. Mieszka w Nowym Jorku. www.alexanderlekhtman.com
**Jeśli masz historię do podzielenia się z Orianą Mayorgą w jej serii, możesz skontaktować się z nią pod adresem oriana.mayorga@gmail.com.
