ขณะที่ดวงอาทิตย์ตกเหนือเมืองริมแม่น้ำโบราณแห่งหนึ่งในอิหร่าน ฉันนั่งร่วมกับแซม (นามสมมติ) และเพื่อนๆ ของเขาเพื่อปิกนิก เมื่อเขาหยิบ วาฟูร์ – ไปป์ฝิ่นแบบดั้งเดิมของชาวเปอร์เซีย – และส่งมันมาให้ฉัน มันทิ้งความรู้สึกอบอุ่นและสบายเอาไว้ให้ เหมือนกับการสูบกัญชาดีๆ สักอัน แต่ก็หนักหน่วงด้วย เหมือนกับว่าร่างกายของฉันถูกกดทับด้วยหินอย่างกะทันหัน
สิ่งที่ทำให้การเผชิญหน้าครั้งนี้น่าจดจำคืออาชีพของแซม
“ผมเข้าร่วม PAVA เมื่อสิบห้าปีที่แล้ว แต่สำหรับผมแล้วมันเป็นเพียงงานที่ผมทำเพื่อหาเงินมาดูแลครอบครัว และเกษียณด้วยเงินบำนาญดีๆ” เขาบอกกับผมในภายหลัง
ปาวา เป็นหน่วยงานความมั่นคงภายในประเทศของกองกำลังตำรวจแห่งชาติอิหร่าน
“ยศของผมก็เหมือนนักสืบใน PAVA นั่นแหละ ผมจับอาชญากร ศัตรูของประชาชน คนเลวๆ แต่แน่นอนว่าผมก็เหมือนพวกคุณ เพียงแต่ผมเป็นตำรวจ และผมต้องฟังคำสั่งของนายพล”
ฉันสูบกัญชา กัญชาบ้างบางครั้ง วาฟูร์และฉันดื่ม – อย่างที่คุณทราบ วัฒนธรรมของเราก็ห้ามดื่มเช่นกัน ฉันอาจจะสูบกัญชามากกว่าตอนที่เริ่มทำงานนี้เสียอีก! ประเทศของเรามีเครื่องดื่มสารพัดชนิด ไม่ว่าจะเป็นเบียร์ วิสกี้ วอดก้า บางครั้งก็... อารักษ์ [เหล้าที่ทำจากองุ่น] ไม่ใช่ทุกคนจะเป็นแบบฉัน – ในองค์กรของเรามีคนบางคนที่ไม่ดื่มเหล้า ไม่สูบบุหรี่ และเคร่งศาสนามาก – แต่ก็มีคนอีกไม่กี่คนที่เหมือนฉัน อาจจะประมาณ 30-40%”
ฉันได้พบกับแซมในช่วงเวลาที่เรียบง่าย (เล็กน้อย) ของปี 2018 ในการเดินทางไปอิหร่านครั้งแรกของฉัน นับตั้งแต่นั้นมา ประเทศนี้ก็ได้รับผลกระทบอย่างหนัก สอง คลื่น ของการประท้วงครั้งใหญ่ต่อระบอบการปกครองที่ปกครองอยู่และ สงครามสั้น กับอิสราเอล ขณะที่เขียนบทความนี้ ข้อตกลงหยุดยิงที่ไม่แน่นอนกำลังมีผลบังคับใช้
สหรัฐอเมริกาเข้าร่วมทีมอิสราเอลในช่วงสั้นๆ โดยที่ประธานาธิบดีทรัมป์พิมพ์ข้อความออนไลน์อยู่ตลอดเวลาว่า “การเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครอง” การเรียกร้องนี้ทำให้เกิดบาดแผลทางใจระดับชาติอีกครั้ง แม้แต่ผู้ที่ต่อต้านอย่างจริงจัง ต่อต้านระบอบการปกครองอิหร่าน – ของการดิ้นรนของประเทศกับอิทธิพลจากต่างชาติ… ซึ่งยังหล่อหลอมความสัมพันธ์กับยาเสพติดด้วย
ประวัติศาสตร์อันยาวนานของฝิ่นและสุรา
ประวัติศาสตร์ ทั้งสอง ฝิ่นและแอลกอฮอล์เป็นส่วนหนึ่งของสังคมเปอร์เซียมาโดยตลอด เหยือกไวน์ ถูกขุดพบเมื่อ 5,000 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งไม่ได้มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ เกิดขึ้นหลังจากรับอิสลามเข้ามาหลังจากการพิชิตของอาหรับ แม้ว่า คำสั่งเป็นครั้งคราว มุสลิมคนใดที่ดื่มสุราจะต้องถูกเทตะกั่วหลอมละลายลงคอ เนื่องจากข้อห้ามดังกล่าวไม่เคยมีผลยาวนาน
ฝิ่นยังถูกนำมาใช้เป็นยาแก้ปวด ท้องเสีย และอาการอื่นๆ อีกหลายศตวรรษ กิจกรรมยามว่างยอดนิยมของชาวอิหร่าน ร่วมมือ ท่องกลอนพร้อมสูบยาฝิ่น ว่ากันว่าหาใครได้ยาก ไม่ ใช้ไปเว้นแต่บางทีอาจจะเป็นช่วงรอมฎอน
ในปี 1951 นายกรัฐมนตรีที่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตย โมฮัมหมัด โมซาดเดก เชื่อว่าความมั่งคั่งจากน้ำมันของอิหร่านควรเป็นของชาวอิหร่าน และขับไล่บริษัทแองโกล-อเมริกันออกไป ซีไอเอและเอ็มไอ 6 มีแนวคิดอื่น สองปีต่อมา โมซาดเดกก็ถูกปลด ตัดขาด ในการทำรัฐประหารเพื่อให้ชาห์ เรซา ปาห์ลาวี (กษัตริย์เปอร์เซีย) ที่เคยถูกกดขี่กลับมาดำรงตำแหน่งเผด็จการอีกครั้ง
มรดกแห่งการห้ามของชาห์
มรดกของชาห์นั้นผสมผสานกัน ในแง่หนึ่ง มรดกนั้นนำมาซึ่งการปฏิรูปแบบเสรีนิยมและฆราวาส: ภาพไวรัล สตรีที่สวมผ้าคลุมหน้าเดินถนนในเตหะรานมาจากสมัยของเขา ในทางกลับกัน มันคือเผด็จการที่กดขี่ ซึ่งกลุ่มใดก็ตามที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างจะถูกสั่งห้าม และฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองจะถูกสั่งห้าม ซึ่งถูกทรมาน ในคุกใต้ดินโดยตำรวจลับ
นอกจากน้ำมันแล้ว ชาวอเมริกันยังกังวลเกี่ยวกับฝิ่นเปอร์เซียที่ลักลอบค้าขายไปทั่วโลก ในปีพ.ศ. 1955 ทั้งการปลูกฝิ่นและการใช้ฝิ่นก็ถูกนำไปใช้ ต้องห้าม ด้วยคำพิพากษาที่รุนแรง ในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ กระทั่ง เมล็ดงาดำ ถูกห้ามในขณะที่อเมริกาจัดหาฮาร์ดแวร์ทางทหารให้กับชาห์สำหรับปฏิบัติปราบปรามยาเสพติด
การห้ามใช้ฝิ่นในสมัยของพระเจ้าชาห์มีสาเหตุส่วนหนึ่งมาจากความปรารถนาที่จะกลายเป็นสังคมตะวันตก โดยฝิ่นถูกมองว่าเป็นสิ่งตกค้างจากอดีตที่ล้าหลังในตะวันออก ในขณะที่ชนชั้นสูงดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อย่างเสรี ห้าพันขวด ผลผลิตชั้นดีของฝรั่งเศสถูกนำเข้ามาเพื่อเฉลิมฉลองวาระครบรอบ 1971 ปีของจักรวรรดิเปอร์เซียในปี 2,500 ซึ่งกินเวลานานสามวันและมีค่าใช้จ่ายสูงถึงพันล้านดอลลาร์ในปัจจุบัน ซึ่งอาจถือเป็นงานเลี้ยงที่มีค่าใช้จ่ายสูงที่สุดเท่าที่เคยจัดมา และทำให้ชาวอิหร่านประณามการใช้ชีวิตฟุ่มเฟือยของชาห์อย่างกว้างขวาง นักเทศน์อายาตอลเลาะห์ โคมัยนี ซึ่งต่อมาเป็นผู้นำการปฏิวัติอิสลาม เรียกออกมา ความหน้าไหว้หลังหลอกของชาห์ที่ประหารชีวิตผู้คนด้วยฝิ่นในขณะที่ยังคงอนุญาตให้มีการดื่มสุราได้
แทนที่จะมีขบวนการลักลอบขนของข้ามชาติ ผู้ที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดกลับเป็นคนจนที่สุดในสังคม ได้แก่ ชนเผ่าเร่ร่อน คนพเนจร และคนขายบริการทางเพศ ความสงสัยเริ่มปรากฏขึ้นในช่วงแรกๆ สองปีหลังจากเริ่มการรณรงค์ปราบปรามยาเสพติด รัฐบาลประกาศนิรโทษกรรมเพราะเรือนจำเต็มเกินไป ผลจากการห้ามฝิ่น เฮโรอีนจึงกลายเป็นธุรกิจขนาดใหญ่ เฮโรอีนมีฤทธิ์แรงกว่าฝิ่น สร้างกำไรได้มากกว่า และใช้พื้นที่น้อยกว่าเมื่อลักลอบขนของ โรงงานมอร์ฟีนและเฮโรอีนปรากฏขึ้นทั่วประเทศ ส่งผลให้เกิดการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างตำรวจและผู้ลักลอบขนของ เจ้าหญิงอัชราฟ พาห์ลาวี พระขนิษฐาฝาแฝดของชาห์ นัยว่า ถูกเจ้าหน้าที่ศุลกากรของสวิสจับกุมพร้อมเฮโรอีนในกระเป๋าเดินทาง แต่ได้รับการปล่อยตัวภายใต้การคุ้มครองทางการทูต ฮามิด-เรซา น้องชายของเขาก็เกี่ยวข้องด้วย และเฮโรอีนที่ดีที่สุดในเตหะรานในขณะนั้นได้รับฉายาว่า เฮโรอีน-อี ฮามิด-เรซา.
ระบบคูปองนวัตกรรมใหม่ – กำลังจะถูกโค่นล้มในไม่ช้านี้
เนื่องจากเกรงว่าจะเกิดวิกฤตเฮโรอีนและผู้ค้าในอัฟกานิสถานและปากีสถานจะสูญเสียกำไร อิหร่านจึงได้ออกกฎหมายอนุญาตให้ใช้ฝิ่นอีกครั้งในปี 1969 ภายใต้กฎหมายระบบคูปอง'ใบสั่งยาฝิ่นได้ถูกออกให้กับผู้ที่มีอายุเกิน 60 ปีและผู้บริโภคที่ลงทะเบียนแล้ว: คุณสามารถใช้ใบสั่งยานี้เดินเข้าร้านขายยาพร้อมบัตรประจำตัวและซื้อยาเสพติดที่ดีที่สุดในโลกได้มากถึง 10 กรัม
“มันเป็นแนวทางปฏิบัติที่ไม่ซ้ำใครก่อนการปฏิวัติอิสลาม” แพทย์อารัช อาลีอธิบาย
“การแจกจ่ายฝิ่นนั้นขึ้นอยู่กับเกณฑ์ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ซึ่งรวมถึงอายุของผู้เสพยาด้วย แทนที่จะแจกจ่ายให้เฉพาะคนที่ต้องการเท่านั้น ซึ่งทำให้สามารถควบคุมการไหลเวียนของยาเสพติด ปกป้องเยาวชนจากยาเสพติด และช่วยเหลือผู้ติดยาจากประชากรที่ยากจนได้”
ระบบคูปองยังมีข้อบกพร่องอยู่บ้าง ยาต่างๆ มักถูกโอนไปยังตลาดมืด ในขณะที่ผู้หญิงหลายคนกลัวการตีตราจึงไม่เคยลงทะเบียน
ในปี 1978 ชาวอิหร่านหลายล้านคนเริ่มเดินขบวนบนท้องถนนเพื่อเรียกร้องให้พระเจ้าชาห์สละราชสมบัติ พวกเขารวมตัวกันเพื่อต่อต้านอายาตอลเลาะห์ โคมัยนี เชื่อว่า วัฒนธรรมตะวันตกป่วย เสื่อมโทรม และจำเป็นต้องกำจัดให้สิ้นซาก ชาห์และครอบครัวของเขาหนีออกจากประเทศในปีถัดมา ขณะที่การประท้วงลุกลามเกินการควบคุม โคมัยนียืนอยู่ต่อหน้าฝูงชนที่โห่ร้องและประกาศสาธารณรัฐอิสลามในปี 1979 นำไปสู่ยุคแห่งการก่อการร้ายปฏิวัติที่รุนแรงยิ่งกว่าสมัยที่ชาห์ปกครอง
แม้ว่าจะมีอยู่มานานนับพันปีแล้ว แต่ยา ถูกใส่กรอบ เนื่องจากเป็นภัยร้ายจากต่างประเทศที่รุมเร้าสังคมอิหร่าน โครงการคูปองจึงถูกยกเลิกในไม่ช้า แทนที่ผู้ที่ถือว่าเป็น "ผู้ติดยา" จะถูกส่งไปยังจัตุรัสสาธารณะเพื่อโกนหัว ในขณะที่ผู้ค้ายาเสพติดถูกแขวนคอเป็นจำนวนหลายพันคน ผู้ที่เห็นด้วยกับชาห์และผู้ที่ต่อต้านระบอบการปกครองถูกกล่าวหาว่าค้ายาเสพติด การทำให้การประหารชีวิตของพวกเขามีความชอบธรรม ในสายตาประชาชน แอลกอฮอล์ก็ต้องหายไปเช่นกัน
การรับมือกับการบูมของเฮโรอีนหลังยุคชาห์
แต่การค้ายาเสพติดไม่มีทีท่าว่าจะลดน้อยลง การรุกรานของโซเวียตต่อประเทศเพื่อนบ้าน อัฟกานิสถาน ตั้งแต่ปี 1979 เป็นต้นมา ทำให้การปลูกฝิ่นในอัฟกานิสถานเฟื่องฟู ในขณะที่อิหร่านเองก็กำลังต่อต้าน การบุกรุก จากอิรักของซัดดัม ฮุสเซน (ซึ่งในขณะนั้นได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐฯ) ทำให้ทหารผ่านศึกที่บาดเจ็บและบอบช้ำทางจิตใจหลายชั่วอายุคนต้องแสวงหาสิ่งที่จะช่วยบรรเทาความเจ็บปวดของตนเอง จัดหาให้เพียงพอกับความต้องการ
ในขณะที่ฝิ่นมักจะถูกสูบ แต่เฮโรอีนจะถูกฉีดเข้าไปทั่วโลก การแพร่ระบาดของ HIV ในไม่ช้าก็มาถึงอิหร่านผ่านการแบ่งปันเข็มฉีดยา
“เพื่อนร่วมชั้นเรียนของผมบางคนฉีดยา บางคนเสียชีวิต และนั่นเป็นแรงผลักดันอย่างมากสำหรับผมและพี่ชายที่จะลงมือทำอะไรบางอย่าง” แพทย์ Arash กล่าว ซึ่งในช่วงทศวรรษ 1990 ร่วมกับพี่ชายของเขา Kamiar ได้ก่อตั้งคลินิกฟรีในเมือง Kermanshah ทางตะวันตกของประเทศเคิร์ด สำหรับผู้เสพเฮโรอีนและผู้ที่ติดเชื้อ HIV
“เราต้องหาภาษากลางกับทุกคนที่เราติดต่อ ในอิหร่าน ผู้นำศาสนาอิสลามมีอำนาจเหนือสังคม เมื่อเราพูดคุยกับพวกเขา เราพยายามหาคำพูดที่แตกต่างจากที่เราใช้ในการโน้มน้าวผู้ป่วยของเราหรือตำรวจ เมื่อผู้นำท้องถิ่นเหล่านี้ทราบผลของเรา พวกเขาก็สนับสนุนเราในคณะกรรมการด้านสุขภาพ Kermanshah”
การห้ามดื่มแอลกอฮอล์กลับมาอย่างร้ายแรง
แม้จะมีชื่อเสียงว่าเป็นรัฐที่เคร่งครัดในศาสนา แต่บรรดานักบวชอิหร่านกลับมีความคิดเปิดกว้างอย่างน่าประหลาดใจ โดยยอมให้มีอิสระในการตัดสินใจมากพอสมควร ภายใต้กรอบกฎหมายอิสลาม. การลดอันตรายได้รับการยอมรับเมื่อ กรอบ ในทางที่เข้าใจได้: อนุญาตให้ทำสิ่งชั่วร้ายเล็กน้อยได้หากสามารถหยุดยั้งความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่าได้ Kamiar และ Arash เปิดคลินิกของพวกเขาทั่วประเทศและได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติว่า “ปฏิบัติที่ดีที่สุด".
แต่รัฐบาลของประธานาธิบดีมะห์มูด อะห์มัดเนจาด ผู้ยึดมั่นในแนวคิดสุดโต่งซึ่งขึ้นสู่อำนาจในปี 2005 ไม่ชอบสิ่งนี้ เพราะการยอมรับว่าโรคเอดส์ระบาดหมายถึงการยอมรับว่าชาวมุสลิมเคร่งศาสนาฉีดยาเสพติดและมีเพศสัมพันธ์ เป็นเรื่องน่าละอาย! พี่น้องตระกูลอาลีจะเสียชีวิตในไม่ช้า ผู้ถูกกล่าวหา ของการจารกรรม
“ในปี 2008 พวกเขาก็ค่อยๆ ปิดทุกอย่างไปทีละขั้นตอน” อารัชเล่า
“พวกเขาตามรถของฉันไปและจับกุมฉันที่ปั๊มน้ำมัน วันรุ่งขึ้นพวกเขาจับกุมน้องชายของฉัน ในการพิจารณาคดีพวกเขาถามฉันว่า: คุณมีผู้ติดต่อในมหาวิทยาลัยต่างประเทศหรือไม่? ฉันตอบว่ามี พวกเขาบอกว่ามันเป็นหลักฐานและฉันไม่สามารถปฏิเสธได้”
พี่น้องทั้งสองถูกคุมขังในเรือนจำเอวินซึ่งเป็นที่คุมขังผู้ต้องขังทางการเมืองจำนวนมาก
“เราควรเดินเล่นในสนามเรือนจำวันละครึ่งชั่วโมง ฉันคิดโปรแกรมออกกำลังกายขึ้นมาเพื่อให้บรรดานักโทษได้ออกกำลังกายระหว่างเดินเล่น เจ้าหน้าที่คุมขังไม่ชอบใจและยุยงให้นักโทษคนหนึ่งทะเลาะกับฉัน แต่ส่วนใหญ่แล้วเราต่างก็สงบสติอารมณ์”
หลังจากถูกกดดันจากนานาชาติ คามิอาร์ก็... การเผยแพร่ ในช่วงต้นปลายปี 2010 ตามด้วย Arash ในอีกไม่กี่เดือนต่อมา ปัจจุบันพวกเขาอาศัยและทำงานในต่างประเทศ ขณะที่คลินิกของพวกเขายังคงเปิดดำเนินการในอิหร่าน
จากความสงบสู่การฆ่าฟัน
ปี 2018-2020 เป็นช่วงที่ “สงบ” ไม่มีการประหารชีวิตที่เกี่ยวข้องกับยาเสพติดเกิดขึ้นเกิน 20-30 ครั้งต่อปี อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่ปี 2022 เป็นต้นมา การประหารชีวิต กลับมาด้วยความแก้แค้น หลังจาก การประท้วงที่นิยม เพื่อสิทธิสตรีและต่อต้านค่าครองชีพที่สูงขึ้น ปีที่แล้วมีการประหารชีวิตอย่างน้อย 972 ครั้ง ตาม นิรโทษกรรม โดยมากกว่าครึ่งหนึ่งเป็นความผิดเกี่ยวกับยาเสพติดที่ไม่รุนแรง
การห้ามจำหน่ายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อย่างต่อเนื่องยังส่งผลร้ายแรงอีกด้วย การขาดการเข้าถึงแหล่งที่มาที่ถูกต้องตามกฎหมายทำให้เกิดอุตสาหกรรมที่ทำกำไรให้กับผู้ลักลอบจำหน่ายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่เติมเมทานอลอุตสาหกรรมลงในขวดเหล้าที่ถูกทิ้งแล้วเพื่อขายเป็นแบรนด์นำเข้า ซึ่งนำไปสู่ผลร้ายแรง ในปี 2023 มี เสียชีวิต 2,103 จากพิษสุรา
ไม่มีอะไรคงอยู่ตลอดไป และการเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นในอิหร่าน แต่การเปลี่ยนแปลงนั้นต้องมาจากภายใน เพราะถ้ามีสิ่งหนึ่งที่ชาวอิหร่าน ซึ่งเป็นวัฒนธรรมเก่าแก่ที่น่าภาคภูมิใจซึ่งมีอยู่ก่อนอารยธรรมยุโรปส่วนใหญ่ เกลียดมากกว่าการถูกชายชรามีเคราบอกว่าต้องทำอย่างไร นั่นก็คือการถูกคนนอกบอกว่าต้องทำอย่างไร
